Sénèque, "Lettres à Lucilius" (IX, 26) : Vaincre la douleur

Résumé du document

- Sénèque met en scène un dialogue philosophique, utilise la maïeutique (Méthode dialectique dont Socrate usait pour "accoucher" les esprits, c.-à-d. pour amener ses interlocuteurs à découvrir les vérités qu'ils portaient en eux sans le savoir).
- Sénèque pose l'alternative "préfères-tu une maladie rapide ou lente" : ironie car on ne décide pas (...)

Extraits

[...] 'Sed graue est.' Quid? nos ad hoc fortes sumus, ut leuia portemus? Utrum uis longum esse morbum an concitatum et breuem? Si longus est, habet intercapedinem, dat refectioni locum, multum temporis donat, necesse est, ut exsurgat, et desinat: breuis morbus ac praeceps alterutrum faciet, aut extinguetur aut extinguet. Quid autem interest, non sit an non sim? in utroque finis dolendi est. Commentaire: Introduction : Au IIème siècle avt JC Rome est devenue maîtresse du monde méditerranéen. Elle progresse économiquement jusqu'à la décadence. [...]

[...] Renvoie à l'époque brillante des athlètes grecs de Delphes qui combattent pour leur cité. -Il s'appuie sur le vocab militaire averso, incomodum renforcé par le perniciosior, magis. Plus il y a de faiblesse plus l'attaque se fait agressive. Se rattache à la lâcheté, la mollesse d'une femme. La vertu et la virilité qualifient l'action d l'homme véritable mais aussi le sage. l'élargissement -La finalité de l'homme sage reste un long cheminement vers pour acquérir, la vertu, la formation, la sérénité. [...]

[...] De ce recueil est issu 124 lettres qui nous restent. On estime entre 20 et 30 les manquantes. Ces lettres ont été écrites pendant la retraite de Sénèque ans. Lucilius junior est un chevalier issu de la Plèbe. Il a été procurateur en Sicile .Il est aussi écrivain et à la recherche de la sagesse philosophique quand Sénèque le recrute. Sénèque le prend dans le camp des épicuriens et le fait venir vers les stoïciens. I la volonté didactique -La forme même de la lettre permet à Sénèque de livrer le meilleur du penseur. [...]

[...] De ce point de vue là Sénèque aborde la souffrance. Dolorem un des premiers écueils. -Le problème c'est la souffrance : écueil pour l'apprendre. Mais c'est insupportable Déploration de celui qui est tenté de déclarer forfait. S'il déclare forfait alors il sera vaincu par la fortune. L'enjeu n'est pas de souffrir mais de ne pas être malheureux. »sustine (texte1) et abstine (texte2). Celui sui se plaint de se laisser diriger par les circonstances. L'alternative par la comparaison : Maladie= charge lourde, épreuve imposée par les circonstances. [...]

[...] On est vers la fin de la vie de Sénèque. Il cherche à transmettre le bilan de son expérience morale. -Sénèque utilise des exemples ; souci d'être concret. -Sénèque s'amuse de propos de Lucilius ; Reprise d'un dialogue quid ergo ?»Style très vivant ; Sénèque met en scène un dialogue philosophique, utilise la maïeutique (Méthode dialectique dont Socrate usait pour «accoucher» les esprits, c.-à-d. pour amener ses interlocuteurs à découvrir les vérités qu'ils portaient en eux sans le savoir. Typique de la façon dont les stoïciens s'expriment - Sénèque pose l'alternative »préfères tu 1 maladie rapide et lente Ironie car on ne décide pas -Cas de la maladie brève. [...]