Travaille-t-on pour soi ?

Thèmes abordés

Travail, retraite, capitalisme, problèmes financiers, Karl Marx, Nietzche, prolétaire, classe ouvrière, industrialisation, bourgeoisie, argent, plaisir, capacité, épanouissement, énergie

Résumé du document

L'une des choses qui différencient l'Homme de l'animal, c'est sa capacité à imaginer, conceptualiser un objectif, à réunir les moyens nécessaires et à les mettre en place pour parvenir à son but. C'est ce que l'on peut appeler « le travail ». Chacun d'entre nous l'utilise, pour la plupart dès l'enfance à l'école, puis dans le domaine d'activité professionnelle vers lequel nous nous orientons. Travailler est donc un concept extrêmement commun, voire universel, et semble être indispensable pour vivre dans notre société actuelle. Cependant, il n'est pas rare d'entendre des Hommes se plaindre de travailler, voire démissionner. Ils décident consciemment de refuser de travailler tandis que d'autres Hommes, qui même en droit d'arrêter, comme les retraités par exemple, refusent et continuent leur travail ou bien arrêtent certes, mais avec beaucoup de peine et de regret.

Extraits

[...] Est-ce un choix sensé ? Nous verrons donc dans une première partie qu'il est en effet parfois sensé et légitime de choisir de ne pas ou de ne plus travailler. Puis, dans un second temps nous nous intéresserons à ce que ce choix nous empêche d'accomplir, ce dont nous prive cette décision. Et enfin, nous verrons que même si ce choix est parfois sensé, et donc en théorie idéal, il est parfois, dans les faits, impossible à suivre. Le choix parfois sensé et légitime de ne pas ou de ne plus travailler Dans certaines conditions, il est légitime, voire parfois nécessaire de renoncer au travail. [...]

[...] Les Prolétaires, c'est-à-dire, les Hommes qui ne possèdent pas les moyens de production et qui ont comme seul capital leur force de travail, se font utiliser voire exploiter par les bourgeois capitalistes en échange d'un salaire faible. Alors si le travail nécessite d'abîmer son corps, de torturer son mental, en échange de peu d'argent, il est alors sensé, légitime et même nécessaire d'arrêter ou de choisir de refuser de travailler. Pour certains Hommes que l'on peut qualifier « d'Homme rare ». Selon Nietzche, refuser de travailler est un véritable choix. [...]

[...] Pour les Hommes rares, refuser de travailler est alors un choix sensé si ce travail n'est pas une fin et donc qu'il ne leur apporte pas de plaisir. Pour certains Hommes et selon certaines conditions, il est donc légitime et sensé de refuser le travail. Le choix de ne pas travailler : privatif des bénéfices du travail Cependant, en refusant cela, nous nous privons de tout ce que peut apporter le travail de bénéfique. En effet, le travail est avant tout un moyen de s'accomplir soi-même. En travaillant, nous développons nos capacités, nous augmentons nos connaissances. C'est une façon de s'épanouir et de devenir pleinement Hommes. [...]

[...] Travaille-t-on pour soi ? L'une des choses qui différencient l'Homme de l'animal, c'est sa capacité à imaginer, conceptualiser un objectif, à réunir les moyens nécessaires et à les mettre en place pour parvenir à son but. C'est ce que l'on peut appeler « le travail ». Chacun d'entre nous l'utilise, pour la plupart dès l'enfance à l'école, puis dans le domaine d'activité professionnelle vers lequel nous nous orientons. Travailler est donc un concept extrêmement commun, voire universel et semble être indispensable pour vivre dans notre société actuelle. [...]

[...] Rester seul avec ces pensées, sans rien d'autre à faire que les observer serait insupportable notamment à cause de notre condition humaine, la mortalité, que nous essayons d'oublier en travaillant et en nous divertissant. Le travail est donc nécessaire à notre stabilité mentale. Au final, même si plusieurs raisons font d'un choix sensé le fait de ne pas travailler, en nous intéressons de plus près aux conséquences engendrées par ce choix, comme la perte de tout ce que le travail nous apporte de bon par exemple, nous pouvons nous rendre compte que cette décision est finalement insensée si elle est maintenue sur le long terme. [...]