Le travail n'est-il qu'une lutte avec la nature ? - publié le 21/01/2024

Thèmes abordés

Travail, nature, Karl Marx, conscience, morale humaine, Jean-Jacques Rousseau, Emmanuel Kant, Nietzsche, aliénation

Résumé du document

Le travail, c'est investir notre énergie pour transformer la matière en réponse à nos besoins. En refusant la passivité face à la nature, le travail devient une lutte, non seulement contre elle, mais aussi contre notre propre paresse. Ainsi, le travail implique une double confrontation : extérieure avec la nature, intérieure avec notre propre résistance à l'action. Il devient évident que le travail englobe diverses luttes, tant avec la nature extérieure qu'avec nos propres limites internes. Il est nécessaire d'articuler ces différentes facettes pour comprendre que la confrontation avec la nature n'est qu'une condition indispensable, mais non suffisante, pour justifier l'acte de travailler.

Extraits

[...] Ces changements nécessitent une sorte de réajustement de notre part, nous rendant plus compétents et responsables. La question cruciale est de savoir si les avantages que nous tirons du travail surpassent les inconvénients.Dans cette optique, les conditions dans lesquelles nous travaillons jouent un rôle décisif. Elles déterminent si le travail, qui peut être perçu comme un défi, devient un signe de dignité humaine plutôt que simplement un symbole d'asservissement. Ainsi, il est important de créer des conditions de travail qui permettent à la lutte inhérente au travail de refléter la dignité humaine plutôt que de symboliser une simple aliénation.En philosophie, l'aliénation évoque la sensation de perte, de séparation ou de déconnexion. [...]

[...] Cela peut se manifester par l'intérêt que nous portons à notre travail ou par le sentiment que ce que nous faisons a une importance pour nous-mêmes et pour les autres. Avoir une véritable raison pour laquelle nous travaillons donne un sens à nos efforts et rend la lutte plus gratifiante. (« Tous ceux-la cherchent le travail et la peine lorsqu'ils sont mêles de plaisir , et le travail le plus difficile et le plus dur , si cela est nécessaire »Nietzsche) À force de travailler, notre vie physique et mentale subit des changements. [...]

[...] Le travail n'est-il qu'une lutte avec la nature ? Le travail, c'est investir notre énergie pour transformer la matière en réponse à nos besoins. En refusant la passivité face à la nature, le travail devient une lutte, non seulement contre elle, mais aussi contre notre propre paresse. Ainsi, le travail implique une double confrontation : extérieure avec la nature, intérieure avec notre propre résistance à l'action.Il devient évident que le travail englobe diverses luttes, tant avec la nature extérieure qu'avec nos propres limites internes. [...]

[...] Cela signifie que pour commencer à lutter avec la nature, il faut d'abord lutter avec sa propre nature. Le travail peut être difficile non pas tant à cause de la résistance des choses, mais plutôt en raison de notre propension à trop compter sur la nature.En travaillant, nous faisons l'amère expérience du principe de réalité, qui nous montre que rien ne nous est simplement donné sans une action volontaire de notre part. Pour éviter que la paresse ne devienne une seconde nature, nous devons lutter contre elle, la traitant non comme une caractéristique innée, mais plutôt comme un phénomène occasionnel qui peut être surmonté ; « Il est inconcevable à quel point l'Homme est naturellement paresseux.On dirait qu'il ne vit que pour dormir , rester immobile,à peine peut-il se résoudre à se donner les mouvements nécessaire pour s'empêcher de mourir de faim .Rien ne maintient tant les sauvages dans l'amour de leur état que cette délicieuse indolence .Si l'on y regardais bien on verrait que mémé parmi nous , c'est pour parvenir au repos que chacun travaille : c'est encore la paresse qui nous rend laborieux »(Rousseau essaie sur l'origine des langues , chap9) Notre esprit nous présente deux versions de nous-mêmes. [...]

[...] Pour assurer notre survie, nous n'avons d'autre choix que de manifester une volonté particulière et d'interagir avec le monde naturel. En ce sens, le travail vise à concrétiser notre volonté en maîtrisant les diverses forces de la nature.On peut nous dire que la nature fut autrefois un paradis, mais aujourd'hui, nous faisons l'expérience d'une nature qui résiste à nos souhaits. Notre conscience nous expose à une réalité naturelle qui nous confronte à des besoins parfois difficiles à satisfaire, nécessitant un effort constant à travers un travail assidu(« A la sueur de ton visage tu mangeras du pain jusqu'à ce que tu retournes au sol car c'est de lui que tu as été pris « Texte biblique ) Essentiellement, le travail a une première mission de protection en nous aidant à survivre au sein de la nature. [...]