Transhumanisme : Faut-il augmenter l'humain ?

Thèmes abordés

Transhumanisme, évolution humaine et technologique, humain, évolution de l'espèce humaine, devoirs moraux, augmentation de l'humain, humanité, amélioration de l'humain, histoire de l'espèce humaine, augmentation de la puissance humaine, IA Intelligence Artificielle, révolution transhumaniste, humanité du futur, espèce humaine, risques du transhumanisme

Résumé du document

Faut-il augmenter l'humain ? Cette question amène à mettre en regard l'évolution de l'espèce (fulgurante) et des devoirs moraux. Le mouvement de transhumanisme, favorable à l'augmentation de l'humain, ne met-il pas à mal l'appartenance de chacun à l'humanité du futur ? L'amélioration de l'humain n'a-t-elle pas toujours accompagné l'histoire de notre espèce ?

Extraits

[...] Transhumanisme : Faut-il augmenter l'humain ? Transhumanisme Livres : Le transhumanisme en 12 questions ou L'intelligence artificielle n'existe pas, Luc Julia Révolution transhumaniste : début 2000. Notion qui met en friction la science et la philosophie. Transhumanisme = un mouvement culturel et intellectuel international prônant l'usage des sciences et des techniques afin d'améliorer la condition humaine notamment par l'augmentation des capacités physiques et mentales des êtres humains Faut-il augmenter l'humain ? Humain plutôt qu'espèce humaine ? Le terme humain a un sens moral : Jean Paul Sartre ; « Quand il y a de l'humain, il y a de la morale ». [...]

[...] À l'inverse de ce mouvement d'augmentation, il y aurait une forme de dégradation. La possible fortification transhumaniste peut créer une scission au sein de l'humanité L'hubris des élites qui se désolidarisent du bien commun Hubris = comportement orgueilleux Ex : Luc Julia : soutien que son but est de se mettre au soutien de l'État, du commun des mortels afin de simplifier leur existence. On peut questionner la véracité de cette stimulation démocratique. On crée un désir de se procurer ces technologies : or, ils vont devoir l'acheter. [...]

[...] Idée de la perfectibilité est aussi présente dans la doctrine cognitive, notamment dans les œuvres de Rousseau. Il fait la promotion de la perfectibilité humaine. Toutefois, pour Rousseau, cette perfectibilité se retrouve dans un domaine social et non pas dans un domaine égoïste. Augmenter l'humain passe plutôt par l'accroissement du potentiel de la communauté. Pour que l'humain s'épanouisse pleinement, il faut plutôt favoriser ce système po. L'amplification du potentiel toujours combiné de . ) Idée de la médecine = réparer les vivants. Depuis l'Antiquité, vise la santé : on distingue le normal et le pathologique. [...]

[...] Renvoie au caractère bienveillant, au respect de l'autre : pourrait suffire à définir l'humain pour l'augmenter dans le domaine humain et social. Points développés L'eugénisme : période nazie Surhomme : utilisé par les nazis, très mauvaise interprétation de Nietzche. Quand il construit le surhomme, il n'exploite pas une capacité de pouvoir à exercer sur autrui, mais plutôt l'idée que chacun doit chercher à augmenter son propre potentiel. La sœur de Nietzche a compilé ses œuvres afin d'écrire La volonté de puissance : essai tourné vers l'idée de pouvoir : c'est cette théorie qui sera reprise par les nazis. [...]

[...] Passer par l'augmentation permet de traiter avant qu'un mal ne se déclenche. Luc Julia estime que l'IA n'existe pas : le terme d'artificiel = moyen de faire reluire un mythe de l'autonomisation d'une intelligence qui ne serait pas la nôtre. Artificiel, car crée, mais estime que cette intelligence est dépendante : ne peut échapper aux humains. L'intelligence humaine reste la seule capable de créer des machines : l'IA n'a pas cette capacité d'invention. Plutôt que de parler d'IA on devrait parler d'intelligence augmentée. [...]