Dissertation de philosophie (réalisée par un professeur) traitant la problématique : "Peut-on parler de sociétés en avance et de sociétés en retard ?".
[...] Le mouvement ne s'explique pas du dehors, par le choc mécanique, mais du dedans, par la force interne, ou forme substantielle des corps. Tel est le dynamisme aristotélicien. [...]
[...] Le traité Du ciel inaugure la cosmophobie. Toutes ces descriptions s'inscrivent dans un système de Physique profondément vitaliste : tous les être sont animés, et la pierre qui tombe est animée du désir de rejoindre son lieu propre le centre de la Terre. [...]
[...] Il ne suffit en effet peut-être pas de montrer qu'elle est condamnable. Il convient surtout de voir si elle n'est pas tout simplement fausse. [...]
[...] La tradition est comme une prison qui retient cette société sur la route du progrès. De surcroît, certaines de ces sociétés ne possèdent pas l'écriture. [...]
[...] Elles sont créatrices, alors que les sociétés en retard sont seulement reproductrices ou imitatives. Et l'Europe occidentale apparaît à nombre de penseurs, à l'instar de Hegel, comme un modèle pour les autres sociétés humaines. [...]
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