Se distinguer

Résumé du document

Qui n'a jamais acquiescé ce qu'un groupe s'accordait à penser mais que l'on n'approuve pas pour autant ? Il est dans ces cas-là bien plus facile de hocher la tête que de dire honnêtement ce que l'on pense. Se distinguer consiste justement à cela, sortir de la foule, oser se démarquer, se différencier des autres afin d'exprimer ses choix, pensées, actes... Se distinguer constitue donc l'expression de sa liberté, c'est avoir le droit d'exprimer ses différences, choix...

Sommes-nous condamnés à nous distinguer pour être libres ? La pensée commune reflète-t-elle toujours la vérité ? Le fait de se distinguer peut aussi susciter rejet, mépris... de la part des autres, est-il donc dangereux de se distinguer ? On peut déjà entrevoir des limites en sachant que se distinguer peut tout aussi bien susciter admiration et respect. On pourra donc se demander si les diverses réactions des autres à l'acte de se distinguer proviennent des différentes causes et raisons qui nous poussent à nous démarquer et si se distinguer peut-être synonyme de s'intégrer.

Extraits

[...] Se distinguer Qui n'a jamais acquiescé ce qu'un groupe s'accordait à penser mais que l'on n'approuve pas pour autant ? Il est dans ces cas-là bien plus facile de hocher la tête que de dire honnêtement ce que l'on pense. Se distinguer consiste justement à cela, sortir de la foule, oser se démarquer, se différencier des autres afin d'exprimer ses choix, pensées, actes . Se distinguer constitue donc l'expression de sa liberté, c'est avoir le droit d'exprimer ses différences, choix . Sommes-nous condamnés à nous distinguer pour être libres ? La pensée commune reflète-t-elle toujours la vérité ? [...]

[...] Se distinguer peut vouloir dire se placer au dessus des autres, et par là rabaisser les autres. Il s'installe à ce moment-là un sentiment commun de mépris, de rejet, une telle personne est vue comme hautaine, suffisante et n'est pas aimée des autres ( si l'on affirme une thèse en rabaissant continuellement celle des autres, aussi convaincante soit-elle, on aura beaucoup plus de mal à rallier des partisans qu'en expliquant en quoi et sur quoi cette thèse est fondée ) Dans ce cas là, se distinguer devient dangereux, la personne se replie sur elle-même et se détruit en s'excluant de la société. [...]

[...] Dans ces cas là, se distinguer revient effectivement à se couper du monde et à se replier sur soi-même. On peut donc se demander s'il existe des cas ou à l'inverse, se distinguer permettrait de s'intégrer, de faire progresser un groupe, de le tirer vers le haut. Si une personne arrive en effet à se distinguer par ses actes, ses pensées, ses choix tout en gardant une certaine lucidité, en exerçant sa pensée, en faisant ce qui lui semble être le mieux, les autres, même s'ils ne sont pas d'accord et auront peut-être au début une réaction de rejet comme nous l'avons abordé plus tôt, ils vont progressivement le respecter, se servir de ses idées pour les améliorer et faire progresser tout un groupe, certains iront même jusqu'à se rallier à lui et progressivement et il deviendra un modèle pour la société ou une partie de celle-ci. [...]

[...] Néanmoins, se distinguer peut tout aussi bien être synonyme d'intégration, aussi paradoxale que cela puisse paraître, si l'on cherche à progresser, développer sa pensée critique et donc exercer sa liberté et non à se distinguer, alors c'est à ce moment qu'on se distinguera et qu'on sera vraiment libre et bien souvent cet usage de la liberté est profitable à tous. [...]

[...] On a dit plus tôt que ceci pouvait être dangereux mais il n'est ici pas question du même problème. Effectivement, la personne se retrouve bien dans une position hiérarchique supérieure aux autres et les autres la rejoignant formeront progressivement un groupe élitiste, au-dessus des autres, ceci peut ne pas être problématique à partir du moment où la suffisance n'intervient pas et que la pensée de cette ou de ces personnes sert au progrès, à faire avancer le groupe initial vers une autre direction bien réfléchie et ouvrir de nouvelles perspectives de pensée. [...]