Rousseau, "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes" : le bon sauvage

Résumé du document

Un sauvage pour les Grecs c'est :
- qqn qui ne cuit pas sa viande
- aucun art culinaire
- un barbare
- qqn qui n'a pas de loi divine

Pour les Romains les barbares sont des animaux (dans L'Eneïde, Virgile parle de sauvageries). De grands explorateurs vont à la découverte du nouveau monde et ils vont découvrir des hommes qui vivent naturellement : des sauvages. Sur ce il va y avoir un débat pour savoir si les sauvages sont dignes des Européens (...)

Extraits

[...] -Rousseau à partir des sauvages, va formuler des hypothèses vraisemblables (possible) 2avt : même lui est capable de ne pas savoir (faiblesse rhétorique) il possède méthode scientifique comme pourrait être un mythe, des histoire de bonne-fame réputation) -ligne 17et18 : ils sont demeurés il semble même restés c'est l'image de la fixité toujours possible. L'hms est libre de rester a l'état sauvage ou de s'en écarté. -ligne 18 : barbare terme péjoratif, Rousseau le traduit par bonheur et liberté -ligne 20 : policée terme mélioratif renforcé par une séries de superlatif (mieux) et ainsi de renforcée l'opinion commune et serai un bien pour l'homme. = hyperbole grâce aux superlatifs. [...]

[...] Texte1 : Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes INTRODUCTION : Un sauvage pour les Grecs c'est : - qqn qui ne cuit pas sa viande - aucun art culinaire - un barbare - qqn qui n'a pas de loi divine Pour les Romains les barbares sont des animaux (dans L'Eneïde, Virgile parle de sauvageries).De grands explorateurs vont à la découverte du nouveau monde et ils vont découvrir des hommes qui vivent naturellement = des sauvages. Sur ce il va y avoir un débat pour savoir si les sauvages sont dignes des Européens. Rousseau s'interroge sur l'homme à l'état naturel. Au 18eme siècle, des penseurs pensent que les hommes sont meilleurs. (Voltaire).Pour les Romantiques c'est l'harmonie du cœur et de la nature = c'est le bon sauvage. Enfin entre le 18 et 20ème siècle le monde s'industrialise. [...]

[...] Pour Pazanéli, les sauvages sont plus censés que les hommes modernes. ETUDE DE TEXTE : I / Opposition entre les hommes de l'âge d'or et l'âge de fer -lignes 1à4 : 5 proposit° s'enchaîne, tous ces verbes désigne une technique : tailler, embellir, se peindre se sont des activités individuel se peindre -ligne 6 : une métonymie un seul qui s'oppose a plusieurs mains ceci annonce l'esclavage, homme réduit a sa fonction -lignes 8a9 : secours s'oppose a commerce indépendant rapport de cause a effet, les hms subissent l'action, ils sont réduis à l'esclavage, c'est un enchaînement fatale. [...]