Revient-il à l'Etat de décider de ce qui est juste? - publié le 20/07/2022

Résumé du document

Il s'agit de la rédaction d'une dissertation sur un sujet de bac de philosophie.

Extraits

[...] Il revient donc aux citoyens de décider de ce qui est juste et non uniquement à l'État. [...]

[...] En effet, comme nous l'avons vu dans le Gorgias, les Hommes n'étant pas capables d'être justes naturellement, il faut qu'un membre extérieur décide pour eux de ce qui est juste. C'est précisément le rôle que doit jouer l'État dans le contrat social de Hobbes: ce dernier doit en effet légiférer afin d'établir un droit qui dise ce qui est juste. L'État doit, de plus, faire appliquer et respecter ces lois. La justice naturelle n'existant pas, une justice légale doit être établie. [...]

[...] Ce n'est donc pas à l'État, mais bien aux Hommes de décider de ce qui est juste. Cependant, ne pouvons pas dire que les Hommes sont avant tout des êtres pulsionnels, des êtres de désir? Nous sommes en effet animés par nos désirs qui nous poussent à persévérer dans notre être. Les désirs étant la force qui nous poussent à persévérer dans notre être, ils sont illimités: tous les moyens sont bons pour les satisfaire, ceux-ci étant notre force de vie. [...]

[...] C'est pourquoi une volonté particulière, comme c'est le cas pour l'État, ne peut pas décider seule de ce qui est juste. Ainsi peut-on dire que le droit, exprimant le juste, doit être fondé de manière plus légitime, sur une volonté plus générale par exemple? Nous avons en effet remarqué que les Hommes ne peuvent pas seuls décider de ce qui est juste et qu'une justice définie par un droit est donc nécessaire. Cette justice et donc définie par un droit mais celui-ci ne doit pas provenir d'une volonté particulière (au risque de l'arbitraire), qui serait illégitime. [...]

[...] Il revient donc ici clairement à l'État, par l'exercice de son pouvoir législatif, de décider de ce qui est juste. Toutefois, si l'État doit, d'après le contrat social, légiférer et donc décider de ce qui est juste à la place des Hommes, incapables de le faire seuls; cela ne signifierait-il pas que la justice dictée par ce droit serait arbitraire? En effet, l'État établirait un droit qui énonce ce qui est juste et les Hommes s'y référeraient pour savoir ce qui est juste ou injuste. [...]