Les relations de clientèle dans le fonctionnement de la démocratie athnénienne, Claude Mossé, démocratie athénienne, Finley, misthos, theorikon, patronage privé, patronage communautaire
Les relations de clientèle dans le fonctionnement de la démocratie athénienne
L'auteur s'interroge ici sur les relations de clientèle.
Il souligne alors deux grandes formes distinctes de patronag.
D'un côté le patronage communautaire et de l'autre le patronage
privé.
[...] Les relations de « clientèle » dans le fonctionnement de la démocratie athnénienne, Claude Mossé L'auteur s'interroge ici sur les relations de « clientèle ». Il souligne alors deux grandes formes distinctes de « patronage ». D'un côté le patronage communautaire et de l'autre le patronage privé. I. Le patronage communautaire (politique): • D'après Finley (historien d'origine américaine) toutes les formes de distributions aux pauvres aboutissent à « l'établissement d'une relation et d'un nœud de relations de types patron/client ». [...]
[...] → exemple de l'entourage de Démosthène qui se crée une « clientèle » d'orateurs et de politiciens. On relève notamment Apollodore (fils d'esclave) qui proposa pour son « patron » que les excédents budgétaires reviennent à la caisse militaire et d'en priver le theorikon → condamné. On voit ainsi que l'asymétrie pouvait prendre des formes diverses et n'était pas nécessairement liée à la fortune (ici originie servile d'Apollodore). • La pratique précédente se retrouve également à plus petite échelle et notamment au niveau des dèmes (divisions administratives des cités). [...]
[...] L'auteur de l'article répond à cela que le retour à la générosité ne se manifeste pas seulement par l'octroi d'honneurs mais surtout par l'adhésion à tel ou tel choix politique. → C. Mossé conclu en précisant que l'existence de tels liens de remettent pas en cause la réalité de la démocratie athénienne car en dernier ressort toute décision dépendait du vote populaire au sein de l'assemblée. D'après lui ces liens permettent seulement de mieux comprendre comment pouvait fonctionner le système en l'absence de médiations que connaissent les démocraties modernes. [...]
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