Réflexion philosophique : pourquoi l'homme travaille-t-il ?

Thèmes abordés

Mode de vie, activité humaine, besoins matériels, valeur du travail, travail domestique, Louis-Marie Morfaux, Bible, Karl Marx, Hannah Arendt, productivité, normes sociales, culture du travail, philosophie, liberté, travail humain

Résumé du document

La notion originelle qu'on aurait du travail est que celui-ci, venant du mot latin "tripalium", serait lié à la peine, à l'effort, à la contrainte. Mais la philosophie a rapidement abandonné cette notion pour concevoir le travail comme une activité de l'homme pour répondre à ses besoins essentiels : se nourrir, se vêtir, se loger, se soigner, s'instruire et autres. Alors, la satisfaction des besoins fondamentaux de la personne humaine passerait par le travail.

Pourquoi travailler ? Cette interrogation nous pousse à réfléchir sur ce qu'est le travail. Le travail serait-il une activité humaine nécessaire ou pourrait-on vivre sans travailler ? L'homme serait-il naturellement obligé de travailler pour survivre ou pour vivre ? Quelle serait la raison pour laquelle on travaille ?

Extraits

[...] Réflexion philosophique : pourquoi l'homme travaille-t-il ? Introduction La notion originelle qu'on aurait du travail est que celui-ci, venant du mot latin tripalium, serait lié à la peine, à l'effort, à la contrainte. Mais la philosophie a rapidement abandonné cette notion pour concevoir le travail comme une activité de l'homme pour répondre à ses besoins essentiels : se nourrir, se vêtir, se loger, se soigner, s'instruire et autres. Alors, la satisfaction des besoins fondamentaux de la personne humaine passerait par le travail. [...]

[...] L'interprétation de certaines personnes selon laquelle Dieu aurait fait du travail de l'homme une malédiction ou une activité punitive, sans être logiquement, culturellement, humainement, philosophiquement et théologiquement adéquate, ne représenterait qu'une recommandation pour l'homme. Alors, la phrase du texte de la chute : ( ) maudit soit le sol à cause de toi A force de peines tu en tireras subsistance tous les jours de ta vie ( A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain ( ) (cf. Gn 3,17-19) ne ferait pas du travail humain une malédiction. Car ce n'est pas l'activité de l'homme qui est ici maudite mais le sol. [...]

[...] La bénédiction de Dieu que l'homme et son travail ont précédemment reçu “démaudit“ le sol en quelque sorte. Et c'est justement cette bénédiction de l'homme et de son travail qui fait produire au sol son fruit. La phrase maudit soit le sol à cause de toi A force de peines tu en tireras subsistance tous les jours de ta vie ne devrait pas être comprise comme une malédiction mais plutôt comme un avertissement adressé à l'homme pour qu'il prendre conscience de la nécessité de l'effort dans le travail. [...]

[...] Ce monde véritablement humain, qui peut advenir par le travail, doit être l'aspiration première et ultime de toute civilisation Le travail comme activité de libération L'homme travaille pour être libre Le travail vise d'abord la satisfaction des besoins fondamentaux, mais il n'est pas un but en soi et travailler ne serait pas autant un objectif en soi. L'homme travaille parce qu'il a des besoins à assouvir. L'homme serait- il libre si le travail est une contrainte pour lui ? Le travail pourrait-il devenir une épreuve à la liberté de l'homme ? Existerait-il un risque pour l'homme de devenir esclave du travail ? Il faut dire que l'homme n'est pas libre tant que ses besoins vitaux ne sont pas satisfaits. [...]

[...] C'est pourquoi, notre petite démarche consistera à réfléchir sur le travail en tant qu'activité humaine. Aussi, le travail serait-il un mode de reconnaissance de notre humanité et de notre finitude ? Pourquoi travailler ? Nous allons essayer de le comprendre Qu'est-ce que le travail ? Le travail comme activité humaine Dire du travail qu'il est une activité humaine n'a rien d'extraordinaire. Cela n'est qu'un constat venant de la simple observation quotidienne. Pour vivre, l'homme est obligé de produire des biens pour satisfaire les besoins matériels humains. [...]