L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?

Résumé du document

Dissertation de Philosophie (niveau Lycée) sur l'art, la relation avec le réel, la culture et la société. Elle a pour problématique : "L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?". Quelle est la réalité que nous percevons par l'art ? Dans quelle mesure l'art implique-t-il l'Homme dans la réalité ? Des références à des auteurs comme Kant, Bacon etc. sont faites.

Extraits

[...] L'œuvre d'art est une vision qui surprend le spectateur et encore plus, l'emmène avec lui : ainsi Paul Klee résume ce phénomène, dans le sens courant (ou plutôt noumène en disant das Werk ist Weg ou que l'œuvre es chemin L'œuvre est une rencontre, un élan vers plus d'Humain. Comme l'art est distorsion de conventions, il ne fonctionne que dans une relation d'Homme avec son monde. Peut-on dire que l'Homme se définit par une capacité, une réceptivité artistique, soit une sensibilité son imagination ? [...]

[...] L'art est un moment de l'Esprit (E. Kant) où l'Homme remet en question ses liens avec la réalité et le rend plus digne d'être Homme. Car l'œuvre d'art est surdéterminée symboliquement : elle s'appuie sur les conventions culturelles, les mélange, et isole ainsi un ou plusieurs pans de la réalité. C'est la distorsion des conventions qui fait que l'œuvre d'art peut être interprétée subjectivement mais c'est la surprise de ces distorsions, de ces conventions collectives, qui fait que l'on a envie de partager ce moment de l'Esprit avec quelqu'un d'autre. [...]

[...] On ne peut pas appréhender les dinosaures par les cinq sens tout comme on ne pouvait pas au XVIIe siècle concevoir leur existence logique. Or, ils ont bel et bien existé, du fait de leurs traces laissées dans l'espace et le temps leurs ossements, leurs fossiles retrouvées et par la suite d'une démarche scientifique de cause à effet établissant leur existence. Ainsi, l'existence et les limites de la réalité ne s'étendent ni à la capacité de Raison seule, ni aux phénomènes perçus. [...]

[...] Victor Hugo disait : L'Art est à l'Homme ce que la Nature est à Dieu Ainsi, il résume toute la liberté mais aussi la relation de l'Homme à l'art : un besoin d'évasion, de rupture, d'ouverture pour ressentir encore un peu plus un caractère d'Humain qui ne pourra jamais être uniformément ou logiquement défini. Cependant, l'artiste comme le spectateur de l'œuvre sont les véritables acteurs d'un cercle vertueux de la dignité humaine : l'artiste propose une vision et la fait partager, le spectateur interprète cette vision et partage cette interprétation avec un autre Homme. L'art est une ouverture sur la liberté qui n'est rien sans autrui. [...]

[...] C'est la diversité des visions artistiques qui fait la richesse d'une société. Mais peut-on accepter toutes les visions artistiques ? L'art peut-il devenir outil de pouvoir et d'influence ? [...]