Monde intelligible, expérience scientifique, savoir-faire, Aristote, connaissances, dialogue entre la théorie et l'expérience
Dans le sens commun, l'expérience évoque principalement un savoir-faire qui s'acquière au fil du temps. Aristote a dit : « C'est en forgeant qu'on devient forgeron ». Avec cette imagine, Aristote illustre donc l'expérience comme un savoir concret qui ne s'enseigne pas et s'apprend dans la vie, la pratique. Au contraire de la théorie qui se veut générale, universelle et abstraite (« une vue de l'esprit » selon Platon), l'expérience est un fait particulièrement ancré dans le réel.
[...] Si elle s'acquiert au fil des jours nous pouvons constater que l'expérience découle des habitudes comme le prouve Hume. En effet, qu'est-ce qu'il me permet d'affirmer que le soleil se lèvera demain et les autres jours de la semaine, du mois, de l'année Seul l'observation et l'habitude marque cette nécessité que le soleil se lève. Si l'expérience est le fruit de l'observation elle est également celui d'une interprétation et d'une perception du monde grâce à nos sens. Platon dans son allégorie de la caverne met en garde contre nos sens trompeurs qui conduisent l'expérience sensible la rendant fausse à son tour. [...]
[...] Cependant, nous pouvons alors nous demander : à quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ? Ainsi, dans un premier temps nous allons voir qu'est-ce qu'une expérience puis, à partir de là, comment définir une expérience scientifique. Dans le sens commun, l'expérience évoque principalement un savoir- faire qui s'acquière au fil du temps. Aristote a dit : C'est en forgeant qu'on devient forgeron Avec cette imagine, Aristote illustre donc l'expérience comme un savoir concret qui ne s'enseigne pas et s'apprend dans la vie, la pratique. [...]
[...] Ainsi, peut-on dire que le monde intelligible est celui de l'expérience scientifique ? L'expérience scientifique est avant tout un dialogue entre la théorie et l'expérience. Ces deux concepts qui semblent diamétralement opposés semblent néanmoins indissociables dans le cadre scientifique. En effet, une expérience non ramenée à une idée générale n'est pas plus compréhensible et utile qu'une idée non rattachée à une expérience qu'une idée non rattachée à une expérience. Ainsi, si la connaissance débute avec l'expérience cela ne prouve pas qu'elle dérive de l'expérience entièrement (Kant). [...]
[...] Soit, toutes les théories sont provisoire jusqu'à ce qu'une expérience scientifique les invalides. En somme, une expérience (au sens simple) est un savoir qui se tire dans la vie de tous les jours. Issue de l'habitude ou de préjugés par exemple, il faut la distinguer de l'expérience scientifique qui correspond au lien qui unit théorie et expérience. Guidée par une hypothèse, l'expérience scientifique a pour objectif d'obtenir une vérité bien que provisoire en réfutant une théorie permettant ainsi une meilleure compréhension du monde réel. [...]
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