La vérité peut-elle être dite par les autres ?

Résumé du document

La vérité signifie ce qui est vrai. Elle est universelle, la même pour tous les hommes. Dans ce cas là, nous pouvons penser que, grâce à son universalité, la vérité peut être dite par tout le monde.

Or le relativisme s'oppose à la vérité universelle en affirmant que chacun à sa propre vérité, sa propre opinion. Elle est donc différente pour chaque homme ou chaque groupe et ne peut être retranscrite par les autres. Cela nous amène à nous demander, si chacun à sa vérité, peut-elle être dite par les autres ? (...)

Extraits

[...] La philosophie présente un atout : elle stimule chez nous le doute II. La philosophie éveille notre curiosité face au monde extérieur III. La possibilité de douter fait toute la valeur de la philosophie CONCLUSION Extrait étudié : La valeur de la philosophie doit en réalité surtout résider dans son caractère incertain même. Celui qui n'a aucune teinture de philosophie traverse l'existence, prisonnier de préjugés dérivés du sens commun, des croyances habituelles à son temps ou à son pays et de convictions qui ont grandi en lui sans la coopération ni le consentement de la raison. [...]

[...] Nous apporte-t-elle des réponses définitives à nos questions, ou au contraire, nous laisse-t-elle dans l'hésitation et le doute ? Qu'apporte-t-elle à notre jugement, à nos pensées ? Le texte se divise en trois parties. Dans la première, l'auteur envisage la situation d'un homme dénué de toute éducation philosophique, puis dans un second temps il approfondit sa vision des inconvénients qu'apporte le manque de sensibilité philosophique. Enfin, il admet certes que, bien que n'ayant pas toutes les réponses à nos questions, la philosophie libère du dogmatisme et possède une part de magie. [...]

[...] Puisque la philosophie est par nature déductive et rationnelle, il semble que c'est là qu'est renfermée la vérité, et qu'elle constitue le seul moyen d'y accéder. C'est ainsi qu'elle fait disparaître le dogmatisme des catégoriques, intransigeants, qui ne laisse jamais place au doute ; ainsi, le doute est bénéfique, car c'est par lui que passe l'essence même de la pensée philosophique : la remise en question, le doute en tout ce qui entoure l'homme amorce une véritable réflexion philosophique, et permet de déboucher sur la vérité. [...]

[...] Tout en ébranlant notre certitude concernant la nature de ce qui nous entoure, elle accroît énormément notre connaissance d'une réalité possible et différente ; elle fait disparaître le dogmatisme quelque peu arrogant de ceux qui n'ont jamais parcouru la région du doute libérateur, et elle garde intact notre sentiment d'émerveillement en nous faisant voir des choses familières sous un aspect nouveau. Bertrand RUSSELL, Problèmes de philosophie INTRODUCTION Selon Bertrand Russell, la philosophie a un caractère incertain, et c'est cela qui lui donne toute sa valeur. L'auteur défend dans ce texte l'idée que l'homme n'est libre de ses pensées qu'à travers un jugement teinté de pensée philosophique ; en effet, le recul que lui apporte la philosophie lui permet d'émettre un jugement raisonné, loin des préjugés et des convictions. Certes, la pensée philosophique est, par définition, rationnelle et déductive. [...]

[...] La philosophie éveille notre curiosité face au monde extérieur Une personne ne faisant pas usage de la philosophie pense le monde comme quelque chose de défini, fini, évident : elle réintroduit l'idée de déterminisme et pense que le monde ne peut pas être, ni pensé, d'une autre façon qu'elle le perçoit déjà. Une telle personne voit les choses familières, de la vie quotidienne, comme acquises, et ne s'interroge pas en les voyant, tant elle y est habituée et rejette les possibilités peu familières, tant elles lui paraissent étrangères. Cet homme se contente donc de son propre monde, de lui et son entourage, mais pas plus : il ne prête pas attention au monde extérieur, qui lui fait peur. [...]