Peut-on dire « à chacun sa vérité » ?

Résumé du document

Dissertation détaillée et entièrement rédigée. Le sujet est le suivant : peut-on dire "à chacun sa vérité" ? Notions abordées : la vérité, l'opinion. Auteurs cités : Spinoza, Protagoras, Platon. Définition précise du raisonnement des sophistes ainsi que de l'opinion. Différence faîte entre la vérité dite relative (le sophiste Protagoras) et la vérité dite universelle (Platon).

Extraits

[...] La formule à chacun sa vérité n'est donc pas acceptable. Aussi, si la vérité est universelle alors ce qui est vrai, l'est pour tous. Ainsi, le mathématicien par exemple, n'accepterait pas que l'on dise à chacun sa vérité puisqu'une propriété mathématique doit être universellement reconnue comme vraie à partir du moment où elle est démontrée. De plus, il n'accepterait pas car cette formule est contradictoire. En effet, on ne peut pas revendiquer comme propriété particulière, une vérité qui par la démonstration est une définition commune à tous les hommes. [...]

[...] Il est alors impératif pour éviter toute confusion de distinguer vérité et connaissance. Ce qui est vrai aujourd'hui le sera demain et pour tous ou alors, ce n'est pas à proprement parler, une vérité. En effet, ce n'est pas parce qu'une opinion est un fait, qu'une vérité universelle est impossible. Ce qui paraîtrait impossible serait plutôt d'affirmer à chacun sa vérité puisqu'on l'affirme comme une vérité ! Ce que l'on revendique le plus fort comme sa vérité, c'est au fond une opinion, c'est à dire une conviction examinée que l'on ne cherche pas à justifier. [...]

[...] Cependant, n'existerait-il pas une vérité universelle ? En effet, Platon affirme l'universalité du savoir véritable lequel énonce une vérité qui ne change pas selon les circonstances, les individus ou les moments. Il serait donc impossible d'affirmer à chacun sa vérité puisque ce qui est vrai aujourd'hui le sera toujours demain et le sera pour tous. L'opinion commune soutient que l'on peut légitimement dire à chacun sa vérité En effet, à travers cette formule, s'oppose une certaine preuve de tolérance au dogmatisme. [...]

[...] Certes, je suis libre de choisir la réponse à cette question mais ça ne restera jamais qu'une croyance dans la mesure où personne ne sait rien de sûr dans ce domaine. Mais si je suis dans le vrai, en affirmant que Dieu existe, mon voisin qui lui affirme le contraire ne peut pas détenir aussi la vérité. A lui ou à moi la vérité mais pas à chacun des deux. Enfin, à chacun sa vérité se présente comme un maxime de tolérance. [...]

[...] Qu'est-ce que la vérité ? La vérité, c'est l'adéquation entre la pensée et le réel. Mais à quoi reconnaît-on la vérité ? Spinoza affirmait «qui a une idée vraie sait en même temps qu'elle est vrai et ne peut douter de la vérité de sa connaissance Cela signifie que la vérité se montre d'elle-même : elle est claire, précise et évidente. La vérité n'est pas toujours perçue de la même manière chez les individus. Par exemple, pour Descartes, l'évidence et la déduction sont les deux seules voies qui conduisent à la vérité ; pour Leinbiz, au contraire, l‘évidence est pour lui un critère peu fiable et subjectif. [...]