L'ignorance est-elle une excuse ?

Résumé du document

Dissertation de philosophie sur un sujet courant qui se pose aux élèves de terminale toutes séries confondues. Sujet qui demande beaucoup de réflexion et dont les parties ne sont pas évidentes. Nous verrons d'abord comment, pour un être capable de connaissance, l'ignorance ne peut être entièrement excusable puis en quoi l'ignorance peut tout de même excuser nos erreurs et nos fautes et enfin qu'il parait évident de penser que l'ignorance ne peut tout excuser tout simplement car l'ignorance elle-même n'est pas excusable.

Extraits

[...] Le passant modifie la nature de l'acte. Encore faut-il que toutes les précautions aient été prises au préalable donc que l'on ne puisse pas nous reprocher l'ignorance des circonstances. Mais même si toutes les conditions sont réunies, pour Aristote, on ne peut considérer que l'ignorance excuse l'acte. Circonstances de l'acte : nature le l'acte : ignorance de ce qui est exécuté : le secret Trahir un secret sans savoir que c'était un secret S'il l'avait su, il ne l'aurait pas dit Dans ce cas, l'ignorance est la cause de l'acte, les conséquences se caractérisent alors par un certain regret. [...]

[...] Mais, ici, on peut se demander si toute ignorance est excusable et si l'ignorance peut tout excuser. L'ignorance n'excuse pas l'erreur, notamment l'erreur du jugement. Le jugement est libre car on peut toujours douter, donc on peut toujours éviter l'erreur. On ne doit défendre que ce que l'on fait ; on ne peut pas excuser quelqu'un qui juge dans l'ignorance. On ne peut pas non plus excuser l'ignorance de ce que l'on doit savoir. Nous avons tous des devoirs que nous devons connaître. [...]

[...] Il faut alors impliquer le fait que se tromper, c'est aussi être trompé. Si l'ignorant n'est pas responsable, il est pas responsable non plus de ses erreurs. S'il ne sait pas, il ne peut pas savoir ce qu'il fait. Comme le disait Platon On ne fait le mal que par ignorance du bien Le plaisir n'est que l'apparence du bien : l'ignorant fait le mal car il y trouve une satisfaction (du plaisir) et il croît alors que ce plaisir est son bonheur. [...]

[...] Toute ignorance n'est pas coupable. En effet, l'ignorance fait partie de la nature humaine. Exemple de l'enfant qui découvre le monde, manque d'expérience. On retrouve cette situation également dans le cas d'un commencement de carrière . Parce que la connaissance humaine est limitée, on ne peut pas tout connaître. On ne peut pas reprocher à un savant de ne pas tout savoir (exemple des extra-terrestres où l'on manque d'expérience). En ce sens, toute compétence est nécessairement spécialisée, on ne peut alors savoir tout sur tout. [...]

[...] L'ignorance des conséquences : médicament fatal au malade alors qu'il était bénéfique aux autres. L'ignorance de la manière dont on agit : exemple de la lutte où l'on blesse son adversaire sans en avoir l'intention. _ Agir dans l'ignorance, on agit en fonction d'un motif responsable de notre ignorance. Mais on est responsable de ce motif (on aurait pu l'éviter). Pour Aristote, celui qui agit par ivresse ou sur le coup d'une passion violente ne sait pas ce qu'il fait donc agit dans l'ignorance. [...]