Est-ce bien moi qui pense ? - publié le 01/10/2020

Résumé du document

Est-ce que le « moi » est vraiment le maître dans sa propre maison ou est-ce que ma pensée peuvent subir l'influence de forces extérieures ? Si certaines pensées du « moi » ne peuvent être expliquées et comprises, est-ce que cela n'implique pas l'existence d'un « ça », d'une force qui influence ma pensée consciente ?

Extraits

[...] Cependant, il semble que cela ne soit pas ce qui définisse essentiellement le « moi ». En effet, si on me coupe une jambe, je serai toujours « moi ». Il conçoit alors que le « moi » se définis par ses sens, le « moi » peux sentir, mais il semble que parfois, les sens peuvent nous tromper. Par exemple, une personne qui n'a plus de jambe peut ressentir de la douleur dans cette jambe qu'elle n'a plus, donc je ne peux pas me définir par cette capacité de sentir, qui parfois me joue des tours. [...]

[...] Cependant, il y a des preuves qu'il se passe dans la vie psychique de l'homme bien plus de choses que ce que l'homme croit savoir par la conscience. Pour conclure, nous pouvons dire que si la pensée est attachée au sujet pensant, ce n'est pas seulement le « moi » qui pense mais également le « ça ». La pensée n'est pas que consciente mais également inconsciente. Il y a une part de « moi » qui m'échappe et à laquelle je n'ai pas accès. [...]

[...] Puis nous verrons que parfois nous pouvons avoir l'illusion d'une pensée consciente alors que la cause de cette pensée n'est pas le « moi ». Enfin, nous verrons que l'Inconscient est une force qui influence la pensée du « moi ». Selon Descartes, la pensée est attachée au « moi », c'est l'attribut qui caractérise le moi. Descartes cherche une vérité indubitable qu'il pourrait énoncer à propos du « moi » (Seconde Méditation Métaphysique, Descartes). Il cherche à définir le « moi ». [...]

[...] L'hypothèse de l'inconscient permet d'expliquer certaines pensées. Freud affirme la présence d'un « ça », d'un inconscient. C'est la partie obscure de et inaccessible notre personnalité. Ce que nous pouvons dire du « ça », c'est seulement qu'il n'est pas le « moi », il n'est pas la pensée consciente. Freud pense que le « moi » est le « fidèle serviteur » du « ça » (Nouvelles conférences de psychanalyse (1932), Gallimard, 1936.) Le « moi » essaye d'obéir au « ça ». [...]

[...] Est-ce bien « moi » qui pense ? Lorsqu'on se demande si c'est bien le « moi » qui pense, il s'agit tout d'abord de comprendre ce que l'on entend par le « moi ». Il convient de s'interroger sur ce qui définit le « moi ». Est-ce que le « moi » désigne mon corps ou mon esprit ? Qu'est ce qui définit le « moi » essentiellement ? En d'autres termes, quel est l'attribut sans lequel je ne serais plus « moi » ? [...]