Vaut-il mieux changer ses désirs que l'ordre du monde ?

Résumé du document

René Descartes est né en 1596 et décédé en 1650. Ce dernier faisait partit d'une famille de petite noblesse française. Après une licence en droit, en 1618, commence alors deux années d'une vie militaire. Après cette période, Descartes fréquente les plus grands philosophes, mathématiciens, physiciens de l'époque. Il consacre sa vie à son oeuvre scientifique et établit les fondements de la métaphysique. En 1637, il écrit le Discours de la méthode pour redécouvrir le monde, en avoir une nouvelle vision. Dans son oeuvre se trouve la troisième maxime de la morale provisoire. Ainsi affirme t-il qu'il vaut mieux changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde. En cela, nous nous demanderons si l'affirmation de Descartes est vraie. Faut-il vraiment abandonner ses désirs ? Ou bien les réaliser ? Et quelles sont les conséquences d'une réalisation du désir, et de même d'un abandon ?

Nous verrons cela en deux parties, dans la première nous tâcherons de montrer qu'il vaut mieux, en effet, dans l'adversité, changer ses désirs pour ne pas souffrir. En revanche, nous verrons que l'ordre du monde mérite d'être changé et qu'en le changeant cela peut nous être bénéfique (...)

Extraits

[...] Il est vain de prétendre éradiquer ses désirs dans notre société de consommation actuelle. Ce que nous pouvons faire au mieux est de les limiter, de se raisonner ou bien même de reporter son désir sur autre chose. La psychanalyse montre que l'enfant aime sa mère vers l'âge de 5/6 ans, ce qui se nomme le complexe d'Œdipe. Cependant l'enfant doit être frustré pour établir des limites. Il doit renoncer à certains de ses désirs sinon il ne pourra pas se sociabiliser. [...]

[...] Il est donc insensé de renoncer à certains désirs car ces derniers font partie de l'homme et qu'ils peuvent aboutir à du positif, c'est-à-dire la création d'objet, de valeurs, de lois, etc. L'ordre du monde mérite d'être changé, sans quoi, l'homme n'évoluerait pas et nous en serions encore au stade de l'homme préhistorique. Le désir nous différencie face aux animaux qui n'ont que des besoins. Cependant le désir humain doit être contrôlé et raisonné pour éviter des effets négatifs tels que des viols, ou plus simplement la tristesse. On ne pourra jamais avoir tout ce que nous désirons et nous devons en être conscients pour éviter une trop grande souffrance. [...]

[...] L'homme veut toujours se fixer des limites plus hautes, il souhaite se dépasser soi-même voir même les autres. Le désir produit aussi des qualités telles que la détermination, la volonté, le courage, Roméo et Juliette était tellement amoureux l'un de l'autre et désiraient tant passer leur vie ensemble. Qu'ils n'ont pas hésité, à ce donner la mort pour retrouver l'être aimé. Ils ont renoncé à se plier aux ordres de leurs parents, sans cela ils n'auraient pas pu vivre ensemble. Un autre exemple, un sportif voudra toujours aller aux bouts des ses limites pour sa satisfaction. [...]

[...] En cela, le philosophe hollandais Spinoza explique le fait de faire de la science, rend heureux car je comprends le monde. L'homme met aussi en place le tri sélectif, des éoliennes, dans le but de protéger la Terre. L'homme, dans ce cas-ci, cherche à réparer les problèmes du à ses précédents désirs. L'être humain fait tout cela dans le but de promouvoir une réalité aux couleurs de ses rêves. Ainsi l'Homme désire la liberté. Depuis longtemps, l'homme désire être libre et ne veut plus être soumis à un maître. [...]

[...] C'est le sentiment de souhaiter la possession ou la réalisation de quelque chose. Le désir entraîne bien la recherche d'un objet afin de satisfaire un manque. Cependant le désir est infini. A peine est-il assouvit qu'un autre apparaît. Le désir est donc la source d'une insatisfaction permanente. En effet, à Noël tous les enfants font leur liste pour le Père Noël, ils y mettent tous les jouets qu'ils désirent mais après avoir reçu l'objet de leur convoitise, il finit dans un placard ou sur eBay pour être revendu. [...]