La mondialisation de la culture

Résumé du document

La mondialisation économique implique-t-elle une harmonisation culturelle mondiale ? Y a-t-il, du fait de la mondialisation, uniformisation vers une culture mondiale, c'est-à-dire vers une façon de penser et de faire qui serait partagée par tous les peuples ? La mondialisation implique des contacts directs et indirects entre cultures de pays différents. Ces contacts, qu'ils soient directs par les rencontres entre individus et groupes, ou indirects par les objets et les capitaux, peuvent conduire à trois types de réactions : le refus culturel, l'assimilation, l'intégration

Extraits

[...] Le gros problème qui se pose aussi bien avec les multinationales et les terroristes est l'impossibilité de les contrôler. Plus de la moitié des transaction financières sont virtuelles et tout à fait ingérables par les institutions bancaires, les marchés ne connaissent pas de frontières et les multinationales n'ont pas d'adresse ; les terroristes n'ont pas de patrie et ont eux aussi cure des frontières. Alors comment, dans un tel état de faits, pouvons- nous établir des responsabilités voir même appliquer des sanctions ? [...]

[...] Unification des modes de vie par les médias et l'informatique Les faits : par le cinéma américain, les valeurs américaines se diffusent au monde entier. Sur 100 films vus en Europe sont américains, sur 100 films vus en Amérique Latine Les valeurs américaines peuvent alors être connues. Les jeunes sont particulièrement sensibles à cette influence : ils regardent les mêmes séries télévisées, écoutent le même type de musique, jouent aux jeux vidéos, veulent un ordinateur pour jouer. Le contenu est largement américain. Y a-t-il domination ? [...]

[...] L'auteur opère la démonstration de l'existence de Djihad aux quatre coins du monde en en explicitant ses trois formes principales : 1. La Djihad modérée des démocraties occidentales Elle prend ici la forme du localisme et du provincialisme qui sont hostiles aux capitales et aux grandes villes en général ainsi qu'à tout ce qu'elles symbolisent. L'auteur analyse successivement la situation en France, en Espagne, au Québec, en Allemagne et en Suisse. Pour ce qui est de la France et de l'Espagne, elles doivent surtout faire face à des nationalismes prenant la forme d'une revendication linguistique, aux proportions plus importantes en France obligeant le gouvernement français à mener, ce que l'auteur dénomme, une double Djihad à la fois contre l'utilisation croissante de l'anglais dans la vie de tous les jours et contre les revendications de particularismes linguistiques. [...]

[...] Production et consommation de masse sont-elles américaines ? Même les pizzas, d'origine italienne, apparaissent américaines lorsqu'elles sont vendues par des firmes multinationales : la recette de pizza-hut est mise au point aux Etats-Unis 12 rondelles de peperoni, à l'épaisseur précisée . standardisation maximum appuyée sur une réglementation très précise de ce qu'il faut faire (et ne pas faire), service précis : vous êtes servis 15 mn après la commande, la serveuse vient vous demander si tout va bien 8 mn après . [...]

[...] Face à toute technologie, il y a des choix sociaux. Point positif, les jeunes ne deviennent pas asociaux, ils développent leurs relations entre eux pour discuter et partager leurs passions. Point plus problématique, l'évolution fragilise les parents qui ne sont plus les éducateurs des nouvelles technologies, ils perdent une partie de leur crédibilité et de leur pouvoir de transmission des valeurs. La domination existe : le contenu américain s'explique par des raisons économiques : les firmes audiovisuelles américaines peuvent obtenir des économies d'échelle importantes du fait du nombre de consommateurs parlant anglais. [...]