Le Moi s'identifie-t-il à la conscience ? - publié le 17/03/2019

Thèmes abordés

Philosophie, le moi, conscience, s'identifier, pensée, cogito, conscience réflexive, Hume, Freud, inconscient, Méditations métaphysiques, je pense donc je suis

Résumé du document

Qu'est-ce que la conscience ? Comme peut-on la définir ? La conscience est un terme très vague, mais on peut en dire que c'est la connaissance, intuitive ou réflexive, que chacun a immédiatement de son existence et de celle du monde extérieur. Mais qu'est-ce qui peut s'identifier à la conscience ? On peut tout d'abord penser au moi, mais cela admet donc que -je- est un autre. Le moi c'est ce qui constitue l'individualité, et donc, la personnalité d'un être humain. Cette individualité peut-elle s'identifier à la conscience ? Mais qu'entend-on par s'identifier ? S'identifier à quelque chose c'est considérer comme assimilable une chose à une autre chose.

Extraits

[...] Premièrement, on retrouve la conscience, puis l'inconscient. Nous pouvons dorénavant nous questionner afin de savoir si, si le moi ne s'identifie pas à la conscience, s'identifie-t-il à l'inconscient ? Si l'on part du principe que le moi a une conscience et un inconscient, nous pouvons nous rendre compte qu'ils ne sont pas identifiables, les uns aux autres, car la conscience, l'inconscient et le moi n'acceptent pas la même définition. L'identification sous-entend que le moi se rend identique à une autre chose. [...]

[...] C'est la conscience immédiate. Mais avons-nous une conscience plus approfondie qui nous permettrait d'avoir une conscience de soi-même ? La conscience réflexive nous permet de nous représenter soi- même, mais également le monde extérieur, ainsi nous pouvons nous penser nous-mêmes, et également, penser le monde extérieur. La conscience individuelle, par l'expérience des sens, forme donc le moi. Ainsi, si nous avons conscience d'exister, de penser, nous formons donc notre « moi ». Le fait d'avoir une conscience de soi nous permet donc de rester le même, quoi qu'il arrive, et cela assure la permanence du sujet, et donc, du moi dans le temps. [...]

[...] Le moi s'identifie-t-il à la conscience ? Qu'est-ce que la conscience ? Comme peut-on la définir ? La conscience est un terme très vague, mais on peut en dire que c'est la connaissance, intuitive ou réflexive, que chacun a immédiatement de son existence et de celle du monde extérieur. Mais qu'est-ce qui peut s'identifier à la conscience ? On peut tout d'abord penser au moi, mais cela admet donc que « je » est un autre. Le moi c'est ce qui constitue l'individualité, et donc, la personnalité d'un être humain. [...]

[...] Le moi peut-il être identique avec la conscience ? Nous avons vu que non, car le moi admet également un inconscient. Le moi peut-il alors s'identifier avec l'inconscient ? Apparemment non, puisque le moi ne peut pas être identique avec la conscience et avec l'inconscient en même temps. Nous nous demanderons donc si le moi peut alors s'identifier avec autre chose ? Tout d'abord, nous savons que le moi, comme nous l'avons évoqué précédemment, évolue dans le temps, mais reste le même malgré tout. [...]

[...] Grâce à cela nous savons que le moi n'est pas seulement identifié par la conscience, puisqu'elle est donc élaborée à l'aide de parties qui lui sont inconnues. Nous comprenons que ce que nous sommes, ce qui sous- entend, le moi, peut bien excéder ce dont nous avons conscience, et ainsi, ce moi dépasse donc amplement l'idée que nous avons de la conscience. III. Le moi peut-il s'identifier à d'autres choses que la conscience ? Mais, à quoi le moi peut-il bien s'identifier d'autre, si ce n'est pas à la conscience ? [...]