La prise de conscience se différencie de la simple conscience dans la mesure où elle nécessite un retour sur soi-même. La conscience, c'est-à-dire la conscience de soi et du monde qui nous entoure, est marquée par la subjectivité, autrement dit par le sujet lui-même. Le sujet, ayant des préjugés, se représente le monde extérieur comme il le souhaite (...)
[...] La prise de conscience et la vérité La prise de conscience signifie avouer son erreur. Quand noud croyons dur comme fer que la terre est plate et que nous nous apercevons, d'une manière ou d'une autre, qu'effet la terre est ronde, nous ressentons un sentiment de souffrance. La prise de conscience amène l'homme à la vérité tout en le faisant passer par un sentiment de mal être. Comme le montre Freud, il vaut mieux rester dans l'inconscient que d'être confronté à la vérité puisque celle-ci amène l'homme à la souffrance L'inconscience est une fausse liberté A. [...]
[...] La responsabilité La responsabilité que crée la prise de conscience est loin d'être aliénante pour l'homme du fait que l'homme est libre de ses choix et de ses actes. Ainsi, l'homme agit conformément à ses désirs. C. Le bonheur Ainsi, l'homme qui prend conscience de ses erreurs arrive à la vérité. Qui plus est, le bonheur se trouve dans la vérité. Comme le montre Platon, malgré la souffrance qu'entraine la prise de conscience, rien ne vaut la vérité, et donc le bonheur, puisque c'est la finalité de la vie humaine. [...]
[...] Dissertation : Toute prise de conscience est-elle libératrice ? 1. La prise de conscience est aliénante A. La prise de conscience et l'objectivité La prise de conscience se différencie de la simple conscience dans la mesure où elle nécessite un retour sur soi-même. La conscience, c'est-à- dire la conscience de soi et du monde qui nous entoure, est marquée par la subjectivité, autrement dit par le sujet lui-même. Le sujet, ayant des préjugés, se représente le monde extérieur comme il le souhaite. [...]
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