Le bonheur n'est-il qu'une illusion ? Tentative de réponse l’aide des œuvres de Tchekhov et Le Clézio, ainsi que des traités de Sénèque

Résumé du document

Étymologiquement, « bonheur » est issu du latin <em>augurium</em> qui signifie « s'accroitre », car il est protégé par les dieux. Tandis que le mot « illusion » vient de <em>illudo</em> qui signifie « jouer », à croire que la vie se « joue » de nous, sommes-nous alors les pantins de ce jeu à la recherche d'un idéal prospère ? Nous tenterons de répondre à cette question à l'aide des oeuvres de Tchekhov et Le Clézio, ainsi que des traités de Sénèque.

Extraits

[...] Dans l'Oncle Vania, l'hypocondrie de Sérébriakov est un excellent exemple de cette illusion où Sérébriakov vit dans l'oisiveté et la crainte perpétuelle d'être atteint d'une maladie grave. Dans cette logique, la personne crée lui-même son monde où rien d'imprévisible ne peut survenir. Est-ce que pour atteindre le bonheur, il faut être comparé à un fou ? Un bonheur bercé dans l'illusion serait-il le vrai bonheur ? Cet état de folie ne serait-il pas une échappatoire comme lorsque Vania vole la morphine du médecin Astrov pour tenter de se suicider? [...]

[...] Le bonheur n'est-il qu'une illusion ? Dissertation de philosophie sur le sujet le bonheur n'est-il qu'une illusions ? Sujet de philosophie type pour les classes préparatoires. Introduction Étymologiquement, bonheur est issu du latin augurium qui signifie s'accroitre car il est protégé par les dieux. Tandis que le mot illusion vient de illudo qui signifie jouer à croire que la vie se joue de nous, sommes-nous alors les pantins de ce jeu à la recherche d'un idéal prospère ? Nous tenterons de répondre à cette question à l'aide des œuvres de Tchekhov et Le Clézio, ainsi que des traités de Sénèque. [...]

[...] Le bonheur comme illusion en serait sa raison de vivre. L'homme aurait besoin de cette illusion pour vivre et l'illusion consisterait à prendre ses désirs pour des réalités. Mais une autre question se pose. Est-ce que la personne qui a atteint cet état de sagesse est inquiète de mourir ? Inquiète de perdre ce bonheur absolu ? Les stoïciens répondront que toute la vie, on doit apprendre à mourir Le sage se place au-dessus du temps et ne craint pas la mort. [...]

[...] Le bonheur serait dont lié aux biens et à la vertu ? Mais ne serions-nous pas bercés encore par l'illusion ? En quoi consistent le bien et le juste ? Par conséquent, certaines issues sont bonnes, et d'autres désastreuses, où l'on doit rechercher une raison dans d'autres domaines, l'alcool, la drogue, la mort ou le travail comme Astrov dans l'Oncle Vania. L'alcool et la drogue ne permettant pas de trouver le bonheur, mais de rendre la vie tous au plus supportable. [...]

[...] De plus, le travail permet de changer le monde et de le rendre plus juste, plus confortable et donc plus près du véritable bonheur. Mais le travail ne permet pas d'obtenir le bonheur absolu, celui de ne pas mourir malade, usé par son travail par exemple. Le bonheur serait-il dans sa quête ? Tous les hommes désirent être heureux, donc tous les hommes recherchent le bonheur. Le bonheur serait-il simplement dans la recherche de celui-ci ? La recherche n'est pas absurde lorsque l'on comprend qu'un être humain peut être à la fois ignorant et savant. [...]