Jürgen Habermas

Résumé du document

Jürgen Habermas ist ein deutscher Philosoph, der durch seine Arbeiten zur Philosophie und zur Soziologie bekannt wurde. Er ist 1929 in Düsseldorf geboren. Er hat 1954 in Bonn mit einer Arbeit über Das Absolute und die Geschichte promoviert. Habermas war Professor für Philosophie und Soziologie von 1961 bis 1964 an der Universität Heidelberg und von 1964 bis 1971 an der Goethe-Universität in Frankfurt. Von 1971 bis 1983 hat er gemeinsam mit Carl Friedrich von Weizsäcker das Max-Planck-Institut geleitet. Von 1983 bis 1994 hat er wieder in Frankfurt gelehrt. Er lebt heute in Stanberg. Seine Studenten haben ihn als ein Mitglied der Frankfurter Schule betrachtet, weil er die kritische Soziologie und neo-marxistische Theorien verteidigt hat, obwohl er sich von dieser Schule weit entfernt hat.
Ich bin einverstanden mit den Intellektuellen, die denken, dass Jürgen Habermas Gedanke wesentlich ist. Deshalb werde ich versuchen zu zeigen, warum Jürgen Habermas Gedanken helfen können, sich eine bessere Zukunft vorzustellen.
Zuerst werden wir sehen, wie bemerkenswert Jürgen Habermas Gedanke ist. Dann werden wir uns fragen, welche politiken Lösungen diese Gedanke bringt.

Extraits

[...] Er lebt heute in Stanberg. Seine Studenten haben ihn als ein Mitglied der Frankfurter Schule betrachtet, weil er die kritische Soziologie und neo- marxistische Theorien verteidigt hat, obwohl er sich von dieser Schule weit entfernt hat. Ich bin einverstanden mit den Intellektuellen, die denken, dass Jürgen Habermas Gedanke wesentlich ist. Deshalb werde ich versuchen zu zeigen, warum Jürgen Habermas Gedanken helfen können, sich eine bessere Zukunft vorzustellen. Zuerst werden wir sehen, wie bemerkenswert Jürgen Habermas Gedanke ist. Dann werden wir uns fragen, welche politiken Lösungen diese Gedanke bringt. [...]

[...] Schließlich bekommt er 2006 den Bruno-Kreisky-Preis und den Staatspreis des Landes Nordrhein-Westfalen. II] Jürgen Habermas Theorien bringen politische Lösungen Habermas stellt sich eine moderne Demokratie vor, die befreit von der Gefahr des Nationalismus ist. Eine moderne Demokratie Dieses bemerkenswerte Werk hat die sozialdemokratischen Denker und Politiker viel beeinflusst. Jürgen Habermas bemerkt, dass einen öffentlichen Raum in Europa während des 18. Jahrhunderts erschienen ist, in dem die kritische Gedanke und eine Diskursethik möglich sind. Wir haben schon gesehen, dass diese Diskursethik notwendig ist, um die Wahrheit zu finden. [...]

[...] Sonderbare Theorien Habermas ist nicht zufrieden mit der aktuellen Lage. Da unser Leben von dem Markt und der Bürokratie geleitet ist, gibt es ein Risiko, dass wir die Kultur der Kritik und der Debatte vergessen. So kritisiert er den modernen Kapitalismus. Seiner Meinung nach wird er zur Folge eine Krise haben. Deshalb wird Habermas als ein marxistischer Soziologe betrachtet. Es gibt anderen Elementen, die erklären, warum Habermas als marxistisch betrachtet wird. Er gehört zu der zweiten Generation der Frankfurter Schule, die neomarxisitisch ist. [...]

[...] Kurz gesagt ermutigt Habermas uns, den Dialog zu verteidigen. Es hat die Politiker geleitet. Zum Beispiel haben die Sozialdemokraten gedacht, dass wir es dank einer großen Rolle der Gewerkschaften und einer Demokratie, an der die Gebürgter teilnehmen, schaffen können. Eine Demokratie befreit von der Gefahr des Nationalismus Im Jahre 1986 kritisiert Habermas gewaltsam eine Gruppe von Historikern, die versucht, das nationalsozialistische Regime und seine Verbrechen zu relativieren. Diese heftige Kritik löst den Historikerstreit. Es führt ihn, die Idee des verfassungsmäßigen Patriotismus zu entwickeln. [...]