L'humanisme dans les Essais de Montaigne

Thèmes abordés

humanisme, Essais de Montaigne, dogmatisme, portée intellectuelle, éducation

Résumé du document

À l'opposé du dogmatisme, la finalité humaniste est de * former le jugement », c'est-àdire
de construire un homme doté de liberté intellectuelle. L'élève doit « tout passer par
l'étamine [le crible] » en recourant méthodiquement à son esprit critique ; il se trouve
au centre de cette pédagogie, la maître devant « s'accommoder à sa force » ; apprendre,
c'est assimiler, faire sien, ce que célèbre la métaphore filée des abeilles : « Les abeilles
pillotent de çà de là les fleurs, mais elles en font après le miel qui est tout leur ; ce n'est
plus thym ni marjolaine». La finalité de cette éducation est de bâtir une personne :
« Son institution, son travail et étude ne visent qu'à le former »

Extraits

[...] L'élève doit tout passer par l'étamine [le crible] en recourant méthodiquement à son esprit critique ; il se trouve au centre de cette pédagogie, la maître devant s'accommoder à sa force ; apprendre, c'est assimiler, faire sien, ce que célèbre la métaphore filée des abeilles : Les abeilles pillotent de çà de là les fleurs, mais elles en font après le miel qui est tout leur ; ce n'est plus thym ni marjolaine». La finalité de cette éducation est de bâtir une personne : Son institution, son travail et étude ne visent qu'à le former Quant à la formule célèbre Plutôt la tête bien faite que bien pleine elle s'applique dans le texte de Montaigne au précepteur, mais ce n'est pas un détournement de sens que d'en faire le but à atteindre pour l'élève. [...]

[...] L'humanisme dans les Essais de Montaigne L'idéal pédagogique humaniste Une critique de la pédagogie traditionnelle de la contrainte Comme Rabelais, Montaigne critique la pédagogie dogmatique traditionnelle avec quelques formules très frappantes : On ne cesse de criailler à nos oreilles comme qui verserait dans un entonnoir Regorger la viande comme on Va avalée Qui suit un autre, il ne suit rien, il ne trouve rien, voire il ne cherche rien Savoir par cœur n'est pas savoir et enfin cette condamnation sans appel de tout dogmatisme assimilé à une forme de folie : Il n'y a que les fols certains et résolus Le dogmatisme est une sorte d'esclavage pour l'intelligence liée et contrainte serve et captivée ; il fait des hommes des assujettis Plutôt la tête bien faite que bien pleine : la défense d'une pédagogie humaniste. À l'opposé du dogmatisme, la finalité humaniste est de * former le jugement c'est-àdire de construire un homme doté de liberté intellectuelle. [...]

[...] Ce précepte présente une double portée, une portée intellectuelle d'abord ; l'emploi de plutôt que instaure une priorité : Montaigne ne condamne pas du tout la mémoire, il a tout à fait conscience que sans connaissances mémorisées il n'y a pas de véritable réflexion possible ; mais ces connaissances sont un moyen plutôt qu'un but, elles sont au service d'une tête bien faite, qui soit capable d'analyses et de synthèses personnelles, de réflexion autonome. La formule présente aussi une portée psychologique, voire morale : la tête bien faite est celle d'une personnalité affirmée, équilibrée, dotée d'une certaine sagesse, d'un art de vivre ; ainsi l'éducation doit viser à faire de l'élève un homme épanoui dans toutes les dimensions de sa vie. [...]