L'Homme doit-il assouvir tous ses désirs ?

Thèmes abordés

Désir, règle de vie, mythologie, hiérarchisation des besoins, Épicure, esprit critique, désir naturel, désir nécessaire, égoïsme, satisfaction, bonheur, plaisir

Résumé du document

Revenons aux origines de la mythologie, l'Homme n'était qu'un, un être plein et satisfait qui ne désirait pas. Ayant pêché, il fut séparé en deux et devint manquant. Ce manque se traduit par le désir qui poussera l'Homme à rechercher ce qui lui manque tout au long de sa vie. La conscience est également en lien avec ce désir. Étant conscient de ce que nous vivons, l'instant présent nous échappe, si bien que le plaisir lié avec la satisfaction d'un désir est souvent insatisfait.

Extraits

[...] Elle permet d'apporter la paix. L'amitié (philia) est également indispensable. Enfin Epicure prend en compte les besoins vitaux indispensables au bon fonctionnement du corps humain. L'Homme doit pouvoir s'alimenter, boire, se reposer. Sans la satisfaction de ces besoins vitaux l'Homme ne peut atteindre les désirs suivants. Lorsque l'Homme peut subvenir à ses besoins vitaux, il peut atteindre les désirs naturels non nécessaires. Le désir sexuel permet d'apporter du bonheur, mais peut selon Epicure être dissipé par un travail ardu ou une autre tache. [...]

[...] Cependant selon Epicure il ne faut pas satisfaire tous ses désirs. Les désirs naturels nécessaires (besoins vitaux, désir d'amitié, de philosophie . ) et les désirs naturels non nécessaires (sexuel, beauté) peuvent être satisfaits car ils apportent du bonheur. Cependant certains désirs comme la possession ou le pouvoir ne doivent pas l'être car leur satisfaction n'est que temporaire, ces désirs sont vains. L'Homme qui cherche à satisfaire ces désirs vains s'engage dans une vie de souffrance car il devra posséder toujours plus de bien pour être heureux. [...]

[...] Est-il bon de satisfaire tous ses désirs ? Doit-on satisfaire uniquement les désirs naturels ? Subvenir à tous ses désirs sans esprit critique : un engrenage funeste. Comme nous venons de le voir, Epicure classe en trois types les désirs. Les désirs naturels nécessaires et les désirs naturels non nécessaires doivent être satisfaits car ils apportent du bonheur. Cependant il existe une troisième sorte de désir, les désirs vains ou vides. Ces désirs sont apparentés à des maladies de l'âme qu'il convient de combattre par une vie ascétique. [...]

[...] L'Homme doit-il assouvir tous ses désirs ? Satisfaire tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ? Revenons aux origines de la mythologie, l'Homme n'était qu'un, un être plein et satisfait qui ne désirait pas. Ayant pêché, il fut séparé en deux et devint manquant. Ce manque se traduit par le désir qui poussera l'Homme à rechercher ce qui lui manque tout au long de sa vie. La conscience est également en lien avec ce désir. Etant conscient de ce que nous vivons, l'instant présent nous échappe, si bien que le plaisir lié avec la satisfaction d'un désir est souvent insatisfait. [...]