Qu'est-ce qu'un homme civilisé ?

Résumé du document

La pensée commune tend à dire qu'un homme civilisé est un être capable de vivre en société, capable de s'adapter aux normes fixées par le groupe, et qui a quitté l'état de barbarie où il se trouve naturellement. Cependant, on peut se demander ce que veut dire le terme civilisé, avant de pouvoir répondre de manière efficace à cette interrogation.

Extraits

[...] Philosophie Dissertation : Qu'est-ce qu'un homme civilisé ? La pensée commune tend à dire qu'un homme civilisé est un être capable de vivre en société, capable de s'adapter aux normes fixées par le groupe, et qui a quitté l'état de barbarie où il se trouve naturellement. Cependant, on peut se demander ce que veut dire le terme civilisé, avant de pouvoir répondre de manière efficace à cette interrogation. Nous verrons ainsi ce que veut dire ce terme de civilisation selon la pensée commune, et ce qu'en disent certains philosophes. [...]

[...] Tout ce qui méprise la personne humaine contredit cette civilisation, et doit être dénoncé. Cette civilisation n'appartient à aucun peuple en particulier, mais constitue, en quelque sorte, l'humanité, comme ensemble des êtres raisonnables sensiblement affectés qui se doivent le respect. La civilisation, actuellement, pourrait paradoxalement consister à un retour à la nature. Par exemple au Japon, dans la cérémonie du thé, se côtoient des théières et des bols très raffinés d'une part, avec des louches en bambou, très naturelles, d'autre part. [...]

[...] Il n'y a qu'à observer l'exemple de la Grèce antique précédemment. On est toujours, en quelque sorte, le sauvage d'un autre. La civilisation se construit par opposition face à quelque d'autre, en se montrant comme étant plus évolué que cet autre individu. A la base de la civilisation, il y a les inégalités. En effet, chaque société veut montrer que la sienne est plus évoluée que celle de l'autre. Le point de vue où l'on juge actuellement le plus les civilisations, est le point de vue économique. [...]

[...] Tout au long du XIXème siècle, la relation entre progrès et technique et progrès de la civilisation semble évident. C'est pour cela que l'Europe se sent, en quelque sorte, chargé d'une mission qu'est de coloniser l'Afrique et l'Asie. En vérité, il n'y a pas un monde civilisé face à un monde barbare comme ils le pensaient à l'époque. Il y a plutôt une pluralité de civilisations. De plus, au Moyen- âge, la civilisation ne correspond pas du tout au terme actuel. [...]

[...] Il en faut un seul pour pouvoir comparer deux civilisations. Ce critère moral peut être le critère de comparaison principal d'une civilisation, et être considéré comme étant supérieur aux autres. On pourrait alors préférer une civilisation qui respecte les citoyens, à une qui admet la torture. Ceci marche de même pour les individus. Cependant, il existe une civilisation universelle, en quelque sorte, qui est l'ensemble des individus ayant une loi moral, et qui donc permet de différencier les hommes des animaux. [...]