L'héritage de la pensée grecque

Thèmes abordés

Héritage de la pensée grecque, pensée politique, démocratie, pensée philosophique, apports littéraires

Résumé du document

C'est la source de base de la pensée occidentale, en effet les Grecs sont les premiers à se poser la question qu'est ce que l'homme, l'Occident est le premier espace géographique où se pose la question de la connaissance de soi : connais toi toi-même.
Ils sont les premiers à réfléchir sur la place de l'homme dans l'univers, les Grecs se passionnant sur les liens entre les hommes, il est normal qu'ils aient inventé la morale, la cité et du monde politique. Le fond de la littérature occidentale est grec : Homère 8e s av. J.-C., les tragédies du 5e s et l'ont porté à un point dépassé, l'homme grec s'est de se poser les grandes questions fondamentales qui hantent l'humanité, mythe d'œdipe, d'où je viens ? Les premiers à poser le problème des rapports familiaux, les premiers à poser la question d'identité.
A la Renaissance, la redécouverte de la pensée grecque dynamise la culture européenne ; les premiers ouvrages de Nietzsche se tournent vers la tragédie, la Grèce a été ambiguë vis-à-vis du christianisme, tentatives de conciliation entre le christianisme et la pensée grecque. Aristote qui est le premier à écrire une rhétorique, et est encore étudié aujourd'hui, les élèves étudient la néoréthorique d'Aristote, les apports grecs dans la science ont été à la base de l'apprentissage scientifique pendant près de 22 siècles, les Grecs vont essayer de penser l'homme dans le champ actuel.
Pindare (6-5e s av JC) « ô mon âme, n'aspire pas à la vie éternelle, mais épuise les champs des possibles » l'homme est quelqu'un de prudent et de calculateur, ubris (orgueil);
Dans Antigone « entre toutes les merveilles, la grande merveille c'est l'Homme »
Les dernières paroles de César sont en Grec et non en latin !

Extraits

[...] Dionysos est le dieu de l'ivresse, de la folie, du déchainement,mais aussi le dieu de la tragédie. A Athènes la religion a un rôle civique ( lien social ) et le culte du Dionysos est particulièrement honoré par ceux qui sont exclu de la vie civique, les femmes et les esclaves sont particulièrement tournés vers lui. L'expérience religieuse proposé par ce culte est différentes des autres, elle prône la libération de soi et est donc un culte libérateur; culte très individuel ; le fait de boire du vin est libérateur, le culte de Dionysos passe par l'ivresse afin de se libérer totalement de toutes les contraintes social. [...]

[...] A la fin il fit pendre les servantes des prétendants et nettoie le palais au souffre. Le soir Ulysse rejoint Pénélope, mais elle va mettre une dernière fois son mari à l'épreuve en mentant sur un détail de sa vie intime, le lieu de sa chambre et son lit, en révélant les caractéristiques du lit il se fait entièrement reconnaître, puis se raconte leurs aventures. C'est la fin de l'Odyssée, mais une suite plutôt fade et peu authentique existe néanmoins, Hermès apparait et conduit les âmes des prétendant aux enfers, dans Ithaque la nouvelle du massacre se répand, le père d'un des prétendants fait la guerre à Ulysse, mais Athéna intervient et impose une paix. [...]

[...] Vivre et mourir était indifférents et pourquoi ne meures tu pas ? parce que sa ne m'es indifférent Apathie = absence de douleur ; souffrance ; comme rien n'est dis des choses, absence de conflit avec les autres, comment se diriger dans la vie si on émet aucuns avis sur rien, c'est de suivre l'ordre social, il faut suivre les coutumes de sa nation ; Philosophie très personnelle qui marque un éloignement des grecs de la vie politique, La postérité Montaigne (1533,1592) Que sais je ? [...]

[...] La reformulation d'une question ( rodgerienne ) reprendre la même question pour la renvoyer à l'autre, ou renvoyer une autre question Les arguments contraignants : ce st des arguments qui oblige l'adversaire à se rallier à notre point de vue : l'argument d'autorité : cité un auteur un fait historique connu de tous non critiquable pour que l'autre soit obliger de se rallier à notre point de vue l'argument de quantité : consiste à se réfugier derrière la doxa ( tous le monde pense que ) pour éliminer les clivages politiques l'argument du bon sens : la citation de proverbes, de la sagesse populaire qui permet de contrer son adversaire. Les arguments de discrédits : l'argument de la valeur morale : discrédite l'adversaire afin de montrer qu'il est immoral ou amoral l'argument de concession apparente : on concède quelque chose à l'adversaire pour mieux lui tendre un piège l'argument ad personam : consiste à disqualifier l'adversaire à propos de sa personne, disqualifier l'autre avec des éléments personnelles sans aucuns rapport avec le sujet. L'argument par l'absurde : on pousse les idées de l'autres jusqu'à ses conséquences les plus scandaleuses. [...]

[...] la période classique 6-5-4è avant JC Age d'or de la Grèce, réforme de Clisthène en 508av JC, les grecs remportent de gdes victoire sur les Perses ( 490 bataille de marathon et 480 la bataille de Salamine = guerres médiques ) Eschyle écrit une pièce exceptionnelle car écrite du coté Perse, Artaxerces meurt peu de tps après. 5ème siècle av JC, apogée d'Athènes, construction de l'Acropole, siècle de Périclès, à partir du 5ème siècle Athènes vas décliné, en -399 procès de Socrate, rivalité avec Spartes, déroute morale d'Athènes, le royaume de macédoine dirigé par Philippe de Macédoine conquière la Grèce en 340av JC, son fils est Alexandre le Grand (335-323), en 12 ans Alexandre constitue un empire immense, les diadoques d'Alexandre vont prendre la direction de son empire, Ptolémée hérite de l'Egypte, et la Grèce va devenir une région mineur débute alors la période hellénistique ( grande bibliothèque d'Alexandrie ) 2. [...]