L'habituel est-il un outil ou un fardeau pour la conscience ?

Thèmes abordés

L'habituel, outil, fardeau, conscience, habitudes, routine, quotidien, répétition, entraînements, limites naturelles, apprentissage, mouvement immédiat, passivité, Bertrand Russel, Charles Peguy, addiction, Solaris de Tarkovski

Résumé du document

L'habituel est souvent défini comme ce qui est passé en habitude. C'est à la fois le processus par lequel un geste deviendra une habitude et la somme de toutes nos habitudes. Il regroupe tout ce qui nous est courant, familier, fréquent ou commun. Le terme dérive du latin habitualis de habitus qui signifie manière d'être. L'habituel est donc la seconde nature qui nous vient de nos habitudes, qui n'est pas innée, mais acquise. L'habituel est généralement perçu comme ce qui est familier, quotidien voir routinier et ennuyeux.

On n'y prête plus attention, on n'en a plus conscience. Or comme tous nos gestes naturels, nous y prêtons de moins en moins attention et en avons de moins en moins conscience. Mais alors l'habituel est-il un outil ou un fardeau pour la conscience ? Nous verrons tout d'abord comment l'habituel diminue la conscience, puis comment l'habituel peut paralyser la conscience et enfin comment l'habituel et la conscience doivent s'équilibrer.

Extraits

[...] L'habituel est-il un outil ou un fardeau pour la conscience ? L'habituel est souvent défini comme ce qui est passé en habitude. C'est à la fois le processus par lequel un geste deviendra une habitude et la somme de toutes nos habitudes. Il regroupe tout ce qui nous est courant, familier, fréquent ou commun. Le terme dérive du latin habitualis d'habitus qui signifie manière d'être. L'habituel est donc la seconde nature qui nous vient de nos habitudes, qui n'est pas innée, mais acquise. [...]

[...] Les habitudes : un repos pour la conscience A. Les habitudes nous permettent de ne pas réfléchir à tout Nous souhaiterions souvent avoir de bonnes habitudes. Un danseur par exemple voudrait ne pas fumer, s'entraîner tous les jours, faire des nuits régulières. Et il voudrait que tout ceci devienne des habitudes. Dès lors, toute sa vie serait plus facile plus qu'il n'aurait plus besoin de penser à s'entraîner. Il n'aurait même plus conscience que s'entraîner tous les jours a été autrefois une contrainte pour lui. [...]

[...] Dans ce film une nouvelle planète est découverte et des hommes sont envoyés pour l'étudier. Or l'un d'entre eux se suicide, un autre se renferme sur lui-même si bien que le psychologue Kris Kelvin vient les rejoindre. Il découvre que la planète Solaris leur est entièrement inconnue, et ne leur répond pas. Les scientifiques présents sur la station l'ont donc irradié avec des ondes, auxquelles la planète a répondu avec des apparitions. Ces apparitions prennent soit des formes familières comme dans le cas de Kris où l'apparition prend l'apparence de sa femme décédée, ou totalement nouvelles comme pour les autres hommes de la station. [...]

[...] Mais l'habituel est aussi un danger dans le sens où nous ne nous méfions plus de ce qui est habituel. L'habituel comporte aussi tout ce que nous avons appris par notre éducation. Or nous ne pouvons pas remettre tout ce que nous savons en question. Une âme habituée est dangereuse, car elle ne questionnera pas l'habituel. L'exemple de la révolution de jasmin nous montre cette dérive de l'habituel. La révolte commence fin 2010 après la tentative de suicide par le feu de Mohamed Bouazizi, jeune vendeur ambulant dont la marchandise avait été confisquée par les autorités. [...]

[...] Également, l'habituel est essentiel pour un danseur, car sans lui il ne peut improviser. C'est une fois qu'il connaît son corps, sa chorégraphie, ses mouvements qu'il n'a plus besoin d'y réfléchir qu'il pourra se dépasser et accéder à un nouveau champ de liberté d'improvisation. Il aurait acquis un habituel comme il le souhaitait, une nouvelle nature. Cette seconde nature résultera de ses efforts, de sa volonté, de son désir il ressentira également une fierté. Dans ce cas de l'habituel, la conscience devient de moins en moins présente au moment d'agir, l'habituel est ce qui se passe le plus possible de la conscience pour accéder à de nouvelles possibilités. [...]