L'hypothèse de l'inconscient (commentaire d'un texte de Freud)

Résumé du document

Commentaire de Philosophie niveau Lycée d'un texte de Freud tiré de Métapsychologie et relatif à l'hypothèse de l'inconscient.

Extraits

[...] Dans L'Être et le Néant, il consacre un chapitre à la critique de l'inconscient, plus précisément il s'agit pour lui de critiquer la possibilité même d'un inconscient. Pour Sartre, l'inconscient est constitué par des désirs refoulés ; Freud nous dit par ailleurs que la censure est inconsciente. Or, c'est justement ce que Sartre va contester : la censure ne peut pas être inconsciente. En effet, pour refouler quelque chose, il faut avoir connaissance de ce qui est refoulé. En effet, la censure doit sélectionner les bons des mauvais désirs. [...]

[...] THEME : L'inconscient Devoir Maison de Philosophie Commentaire de texte (Support: Texte de Freud, Métapsychologie. On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. Elle est nécessaire, parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, et il se produit fréquemment des actes psychiques qui, pour être expliqués, présupposent d'autres actes qui, eux, ne bénéficient pas du témoignage de la conscience. [...]

[...] De la même façon, le malade a conscience de tel ou tel symptôme névrotique, tant l'angoisse que la phobie. Cependant, Freud nous montre que cette conscience est toute superficielle et ne renvoie qu'à un vague je sais Ainsi ne dévoile-t-elle pas les origines de ces hallucinations ; la conscience est alors ignorante de l'acte effectué, elle ne porte pas en elle le savoir de ce qu'elle fait. Il s'agit ainsi pour Freud de souligner que la conscience ne peut être à l'origine de ce qu'elle fait, la conscience ne s'appartenant pas. [...]

[...] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. [Introduction] Freud, dans ce texte extrait de son ouvrage Métapsychologie, cherche à prouver l'existence d'un inconscient, en réponse à de nombreuses objections. En effet, pour le psychanalyste, le postulat qui tend à définir l'homme par la conscience qui est la sienne suscite également des interrogations quant aux limites de la conscience : plus précisément, il s'agit pour Freud de savoir si celle-ci est absolument transparente à elle- même. [...]

[...] Similairement, comment expliquer un lapsus, c'est-à-dire une faute que l'on commet en parlant ou en écrivant, en disant un mot pour un autre ? Il en va de même pour le malade. Freud facilite la compréhension du lexique médical en employant le terme générique de symptômes psychiques -tout symptôme étant symptôme d'autre chose-, même s'il fait appel au terme plus technique de phénomènes compulsionnels la compulsion étant cette tendance à répéter un même acte dont le but nous est inconnu. Ainsi, les hallucinations d'Anna O ou les hystéries d'Elizabeth Von R nous semblent inexplicables parce que leur sens même se dérobe à nous. [...]