Baccalauréat général, expérience, démonstration, Platon, Kant, relativisme des sens
En quoi l'expérience, qui varie en fonction du sujet, permettrait-elle une démonstration valable universellement ?
On met en jeu la valeur de la démonstration, et donc celle des sciences. Nous allons tout d'abord nous questionner sur la manière d'aborder l'expérience, puis nous verrons s'il existe des règles de démonstration telles que la logique pour aboutir à une tentative de réponse à la problématique.
[...] L'expérience peut-elle démontrer quelque chose ? Philosophie : Baccalauréat Général - 2006 - Série S « Telles apparaissent les choses à moi en chaque cas, Telles elles existent en moi, Telles elles t'apparaissent à toi en chaque cas, Telles elles existent pour toi » C'est ainsi que Platon désigne le relativisme de Théétète dans le Théétète. L'expérience varie elle aussi d'une personne à l'autre. On nous demande de juger s'il existe une possibilité pour que l'expérience ait la valeur d'une démonstration. En quoi l'expérience, qui varie en fonction du sujet, permettrait-elle une démonstration valable universellement ? [...]
[...] Newton les a ensuite démontrées grâce au progrès des sciences. Kepler a donc trouvé la preuve d'une existence, dans le sens où prouver n'est pas démontrer, et en considérant que dans la pratique cette preuve ne soit pas le fruit d'une illusion ou du relativisme des sens : Pour Descartes « Nos sens nous trompent parfois ». On détermine ainsi que l'expérience ne peut démontrer quelque chose que si elle est universelle car seul un concept universel peut être démontré. L'expérience peut prouver l'existence de ce « quelque chose » dans la pratique. [...]
[...] « Démontrer » est une action. La démonstration est un acte de cohérence avec la logique. La démonstration permet de former une preuve, le doute n'est pas permis. On cherche ici à prouver la possibilité d'une existence, celle que l'expérience est en mesure de prouver quelque chose. Comme on le considérait dans la captatio de l'introduction, l'expérience est différente pour chacun. Existe-t-il des moyens qui permettent d'en faire une démonstration ? Pour Platon, le Logos permet une élévation des esprits. On se base sur l'expérience de chacun, on discute, on progresse ainsi dans la réflexion. [...]
[...] Mais existe-t-il donc des règles universelles qui peuvent servir de modèles pour nous aider à trouver un modèle de démonstration ? On pourrait utiliser la logique mathématique, qui suit des règles principales simples et entendues par tous en tant que la forme d'une démonstration. Si l'on considère vrais les axiomes de mathématiques, on est en droit d'utiliser la logique. Mais cette logique assure seulement la forme du raisonnement, elle est nécessaire à la démonstration, mais n'est en aucun cas suffisante. Ainsi, pour Kant, seule l'expérience sensible peut prouver cette existence. [...]
[...] L'expérience est du domaine de l'Acquis, s'opposant à l'Inné, concepts que nous avons tous à l'origine, tel que l'idée de Beau et de Parfait, pour Descartes. Seule une expérience intelligible, autrement dit du domaine des idées, doit être universelle, car une expérience matérielle est contingente à cause de la matière. On en revient à la première partie, il n'y a pas d'expérience intelligible universelle. On aboutit donc à une « aporie », mais on a quand même progressé : L'expérience ne permet pas de démontrer, elle prouve juste la possibilité d'une existence. [...]
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