L'individualisme selon Ehrenberg

Résumé du document

Au début des années 80, le thème du "nouvel individualisme" focalisait l'attention. Sa conduite est organisée par des règles disciplinaires et d'interdiction. Aujourd'hui on demande moins aux gens d'obéir que d'avoir de l'initiative, moins de se conformer à des interdits que de devenir soi-même. C'est la dynamique d'émancipation. Elle s'amorce après la Seconde Guerre mondiale et devient visible au cours des années 60. Elle se développe non avec le libéralisme mais avec la croissance économique, les politiques d'équipement collectif et l'accroissement de la protection sociale. Il se produit une ouverture des possibles dans le cadre d'une sécurité accrue. De là un double mouvement de désenclavement des classes populaires et d'une conscience de soi nouvelle, un espoir généralisé d'ascension sociale en même temps qu'une attention personnelle à sa propre intimité. À partir du moment où il devient imaginable pour chacun de choisir sa propre vie, au lieu de s'adapter à un destin ...

Extraits

[...] Pourtant l'individualisme contemporain n'est pas la victoire de l'égoïsme sur le civisme. Nous avons affaire non à une absence de normes, mais à un changement normatif généralisé qui affecte la famille, l'école, l'entreprise et le politique. Les normes ne disparaissent pas, ce sont les références sur lesquelles nous réglons nos conduites qui se modifient. Par exemple, Ehrenberg affirme que ce n'est pas en ayant des travailleurs obéissants et disciplinés qu'une entreprise peut être efficace aujourd'hui. La discipline est emboîtée dans des exigences d'initiative individuelle. [...]

[...] La société (et non les individus bien sûr) devient individualiste : là est la nouveauté des années 1960-1970 B. Initiatives individuelles sous l'ivresse des concurrences et des compétitions des années 1980 Crise de l'Etat providence donne lieu à une valorisation de la débrouillardise et de la lutte pour se tailler une place. La vie comporterait sa dose de compétition, d'aventure et d'initiative. Dès lors la figure de l'entrepreneur se voit être soudainement valorisée, l'univers de la consommation apparaît désormais comme un monde de réalisation personnelle. [...]

[...] Suis-je capable de le faire? Les facteurs de ces transformations : performance, épanouissement personnel et vulnérabilité de masse Le mouvement d'émancipation qui émerge au cours des années 1960 entraîne la montée d'un souci nouveau pour l'identité individuelle. A. Épanouissement personnel : la libération de la soumission des années 60-70. Politiques étatiques en matière de scolarisation, de soutien (chômage, santé, assistance sociale, retraite, etc.) Accroissement de la mobilité sociale et géographique Transformation des modèles éducatifs et des destins selon le sexe Les médias relaient ces nouveaux modèles d'épanouissement individuel Les révoltes de la jeunesse (mai 68, mouvements contre la guerre du Vietnam –mouvement Peace & Love) mènent sur le terrain politique les questions de la liberté. [...]

[...] Conclusion : On ne peut se contenter d'affirmer que l'individualisme n'est que le masque derrière lequel triomphe le marché. L'individualité d'aujourd'hui concrétise la substitution de la décision permanente à l'application mécanique de règles fixes et extérieures à soi. Elle résulte d'un report sur la personne, quelle que soit sa position dans la hiérarchie sociale, de nombre de responsabilités, auparavant prises en charge institutionnellement, à l'extérieur d'elle-même. L'erreur serait de croire que nous avons affaire à un processus de désinstitutionalisation au profit d'une régulation par le marché. [...]

[...] L'INDIVIDUALISME CHEZ EHRENBERG Au début des années 80, le thème du "nouvel individualisme" focalisait l'attention. Sa conduite est organisée par des règles disciplinaires et d'interdiction. Aujourd'hui on demande moins aux gens d'obéir que d'avoir de l'initiative, moins de se conformer à des interdits que de devenir soi- même. C'est la dynamique d'émancipation. Elle s'amorce après la Seconde Guerre mondiale et devient visible au cours des années 60. Elle se développe non avec le libéralisme mais avec la croissance économique, les politiques d'équipement collectif et l'accroissement de la protection sociale. [...]