L'histoire de chacun dépend-t-elle de l'histoire de tous ?

Résumé du document

Dissertation de philosophie sur le sujet : « L'histoire de chacun dépend-t-elle de l'histoire de tous ? ».

Extraits

[...] Comment peut-on alors être sûr que l'histoire de tous a une influence directe sur l'histoire de chacun, si l'histoire de chacun est faite d'actions inconscientes ? La relation qu'il peut y avoir entre l'histoire de chacun et l'histoire de tous n'est pas explicitée. Chacun croit se construire petit à petit, alors que le monde change à grands pas et que nous ne savons pas de quoi demain sera fait. L'histoire de chacun peut dépendre de l'histoire de tous, dans la mesure où la tradition est une composante essentielle des normes et valeurs. [...]

[...] L'histoire de chacun dépend t-elle de l'histoire de tous ? L'homme est un roseau, mais c'est un roseau pensant Cette citation de Pascal nous fait réaliser que l'homme est attaché à la terre, mais également qu'il pense. Il peut alors décider de son avenir pas des actions individuelles réfléchies. Le fait-il à partir des racines du roseau, l'histoire de tous, ou uniquement à partir de sa pensée autonome ? L'histoire de chacun dépend t-elle de l'histoire de tous ? On veut savoir si l'origine, l'existence et la vie de chaque individu s'appuient sur le passé de la société dans laquelle on vit mais également sur la manière de vivre des individus qui forment la société. [...]

[...] Les guerres mondiales du 20ème siècle conditionnent nos idées actuelles de la guerre et du totalitarisme. Cette histoire commune nous marque tous du principe du plus jamais ça Ce principe se manifeste tous les jours dans la peur et la crainte d'une autre guerre mondiale, et c'est un héritage direct d'un passé récent. La culture de chaque individu se réalise par l'héritage lourd des religions et l'impact qu'elles ont sur notre société actuelle. En Occident les civilisations chrétienne, musulmane et juive sont encore très délimitées dans notre esprit car nous avons été conditionnés à faire la différence entre les religions. [...]

[...] L'histoire de chacun peut-elle se construire uniquement à partir de l'individu, indépendant de l'histoire de tous ? On sait que l'individu est capable de choisir par lui-même, il est maître de sa vie et de ses actions qui vont construire son histoire. Cependant cet individu s'inscrit dans un cadre social déterminé par l'évolution des sociétés, c'est-à-dire l'histoire de tous : les normes et valeurs de chacun se fondent à partir du passé. Mais un problème se pose de nos jours : on parle de crise de la société. [...]

[...] L'histoire de tous a donc une influence sur l'histoire de chacun par l'intermédiaire des normes et valeurs qu'elle véhicule. Ne peut-on cependant pas parler de rupture avec le passé car la crise de la société s'amplifie ? La crise de la culture dont on parle depuis quelques temps ne fait- elle pas allusion à une rupture avec l'histoire de tous ? Tout d'abord on assiste à une rupture de la croyance aux mythes fondateurs. En effet certains continuent à pratiquer et à croire aux religions, mais beaucoup renoncent ou ont déjà renoncé car ils n'y trouvent plus réconfort et espoir de l'avenir. [...]