Die Bedeutung der Wörter - Bezeichnen die Wörter Sachen oder Ideen?

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Die Sprachphilosophie beschäftigt sich mit den Wörtern und das, was sie bedeuten. Wir dürfen uns also hier fragen, ob und wie die Wörter ihren
Definitionen ähneln könnten. Bezeichnen die Wörter Sachen oder Ideen? Was können wir über und mit den Wörtern wissen oder kennen? Woher kommen sie eigentlich?
Kratylos von Platon fragt sich, ob die Dinge‚ihre' Namen von Natur aus hätte oder ob die Beziehung zwischen Wort und Sache auf Übereinkunft beruhe. In der heutigen Sprachphilosophie betrachtet man die Beziehung als arbiträr ausser der Onomatopöie, die eine sich wie eine Ausnahme darstellt.
Locke entwickelt eher die Beziehung zwischen Wort und Idee. Sollen wir aber diese beiden Konzeptionen widersprüchlich oder komplementär begreifen?
Wir werden zuerst das Wort bestimmen, und dann die verschiedenen Beziehungen zwischen den Wörtern und den Dingen erklären, und schlieβlich die Determination der Ideen durch die Wörter entwickeln.

Extraits

[...] So können wir nicht a priori denken, wenn der Gebrauch eines Wortes mit anderen uns austäuscht (zum Beispiel die Widersprüche) oder nicht. Wir können nicht die Möglichkeit der Sachen beurteilen, von der wir gerade sprechen Jetzt erklären wir dafür das folgende Beispiel: „Alle Raben sind schwarz“: wir sollen nicht in diesem Satz verstehen, er auf der (bisherigen) Erfahrung beruht und eine Hypothese für künftige Erfahrungsfälle darstellen soll oder ob er definitiv gemeint ist und (als analytisches Urteil) der Erfahrung grundsätzlich entzogen sein soll.“ Das letzte Fall gibt keine Möglichkeiten anderer solchen Tieren wie Papageien, denen Farben wechseln. [...]

[...] Locke entwickelt eher die Beziehung zwischen Wort und Idee. Sollen wir aber diese beiden Konzeptionen widersprüchlich oder komplementär begreifen? Wir werden zuerst das Wort bestimmen, und dann die verschiedenen Beziehungen zwischen den Wörtern und den Dingen erklären, und schlieβlich die Determination der Ideen durch die Wörter entwickeln Nach Simon, Josef 1981, S Definition des Wortes : Das Wort als Logos : Vor allem bezieht sich das Wort auf den griechischen Logos λόγος, γλώσσα, γλώττα, (der Logos stellt seine Herkunft vor). [...]

[...] Die Bedeutung der Wörter - Bezeichnen die Wörter Sachen oder Ideen? Inhaltsverzeichnis Einführung Definition des Wortes Das Wort als Logos Das Wort in der Referenztheorie der Bedeutung Die Zeichenrelation Die Beziehungen zwischen den Wörtern und den Dingen Das Werkzeugmodell des Wortes Die wahren und die falschen Wörter Das Wort als (Ab)bild Das phonemanalytische Modell Die wahre Richtigkeit der Wörter Der Erkenntniswert der Wörter Die Determination der Ideen durch die Wörter Die Funktion der Sprache Das Wort als Zeichen der Idee Schluss Bibliographie Die Sprachphilosophie beschäftigt sich mit den Wörtern und das, was sie bedeuten. [...]

[...] Wenn dem aber so ist, so ist klar, dass unsere verschiedenen Spezies nichts weiter sind als verschiedene komplexe Ideen, denen man verschiedene Namen beigelegt hat.“ (Locke) Dies zeigt, dass „Allgemeinbegriffe nichts Reales bezeichnen, sondern Ergebnis der geistigen Tätigkeiten sind“ Das Wort als Zeichen der Idee : Die Wörter werden den Menschen als Zeichen für ihre Ideen verwendet“. Die Wörter sind „wahrnehmbare Kennzeichen der Ideen“; Ideen, für die sie stehen, machen ihre eigentliche und unmittelbare Bedeutung aus.“ Durch die Bedeutung drücken nur die Ideen aus, von denen wir die Vorstellung haben. Jeder will verstanden werden, wenn er redet; mit bestimmten Lauten Kennzeichen“ will jeder seinem Hörer seine eigenen Ideen bekannt machen. So dienen die Wörter als Kennzeichen für die Ideen des Sprechenden. [...]

[...] Danach stellt sich die Frage, „welcher Wort dem Wort als Erkenntnismittel zukommt.“ Wenn man Dinge durch Wörter und durch sich selbst“ kennen kann, soll man eher die Wörter vermeiden und sich an die Dinge selbst wenden Nach Rehn, Rudolf S. 34- „denn die Kenntnis, die sich auf die Dinge selbst stützt, ist ( ) ‚sicherer' als die Kenntnis, die sich an den Wörtern orientiert.“ Die Grundthese des Kratylos: Wortforschung stellt kein sicheres Verfahren dar, um die Natur der Dinge kennenzulernen.“ Dieses Verfahren ist unsicher.14 Wenn die Wörter nicht genau die Dinge bezeichnen, worauf beziehen sie? [...]