Le désir : moteur motivant de la personne humaine

Thèmes abordés

Platon, Spinoza, désir humain, bonheur, désir insatiable, Louis-Marie Morfaux, condition humaine, Jean Granier, volonté humaine, accomplissement, idéaux humains, autodétermination

Résumé du document

Le désir est une des caractéristiques de la personne humaine. Il apparaît comme un vaste domaine illimité et joue un rôle primordial dans notre vie humaine. Il fait toujours penser au besoin, à l'envie, à la volonté, au souhait, à la liberté, au penchant, à l'amour, à la passion, à la raison et même à l'aversion et autres. Le mot "désir" paraît tellement complexe qu'il n'est pas évident de le définir.

Le désir, caractérisant la personne humaine, joue un rôle irremplaçable dans la vie de chaque homme et femme. Nous sommes des êtres de désirs capables de désirer de petites et de grandes choses. On pourrait dire que le désir nous fait désirer ce qu'il y a de plus noble. C'est comme une graine semée en chaque personne. Dans cette perspective, nous allons essayer de cerner le rôle du désir dans la vie humaine.

Extraits

[...] Cette vie est désir de vie et de vie infinie. C'est un élan qui nous propulse toujours en avant. II. Nécessité du désir et son rôle de moteur motivant De la notion que nous avons explorée, nous pouvons affirmer que le désir est une nécessité. En philosophie, le désir est perçu comme un élément essentiel de la condition humaine. Désirer n'est pas considéré comme un acte accidentel, mais comme une dimension permettant de comprendre l'homme. Le désir est l'expression d'une absence de plénitude et d'un manque, puisqu'on ne désire que ce qu'on n'a pas. [...]

[...] La situation s'inverse avec la joie. Nous devenons joyeux parce que nous avons obtenu ce que nous désirons. Le désir est sans cesse une réalité présente en nous. Pour Spinoza, le désir est l'essence de l'homme Le désir fait l'humanité de l'homme et constitue une puissance d'exister, un effort de persévérer dans l'être. Il s'agit d'exister encore et toujours plus. Ce qui implique que le désir n'est pas un phénomène accidentel mais le signe de notre condition humaine. Quant à Hobbes, dans le Traité de la nature humaine, il tisse un lien entre désir et bonheur. [...]

[...] Le désir : moteur motivant de la personne humaine Le désir est une des caractéristiques de la personne humaine. Il apparait comme un vaste domaine illimité et joue un rôle primordial dans notre vie humaine. Il fait toujours penser au besoin, à l'envie, à la volonté, au souhait, à la liberté, au penchant, à l'amour, à la passion, à la raison et même à l'aversion et autres. Le mot paraît tellement complexe qu'il n'est pas absolument facile de le définir. [...]

[...] La finalité de son désir est ce bonheur que les biens de consommation du monde sont incapables de satisfaire véritablement. C'est pourquoi le désir de l'homme a besoin d'être purifié par une réorientation vers sa finalité objective. Cette dernière est évoquée par Platon lorsqu'il parle de désir d'immortalité et d'éternité Si notre désir d'exister est un désir capital, cela signifierait alors que nous désirons la vie éternelle. Nos émotions, sentiments ou passions trouvent leur source dans le désir. Le désir est comme un moteur qui motive la personne humaine. [...]

[...] Bibliographie Ouvrages Catherine CHALIER, LEVINAS L'utopie de l'humain, Editions Albin Michel, Paris Jean GRANIER, Le désir du moi, Presses Universitaires de France, Paris Louis-Marie MORFAUX, Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Editions Armand Colin Paris. Source Nouvelle encyclopédie catholique. Théo, Editions Droguet-Ardant/Fayard, Paris art. Désir p Constant Amoussouga Louis-Marie MORFAUX, Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Editions Armand Colin Paris, p Jean GRANIER, Le désir du moi, Presses Universitaires de France, Paris p Idem. Ibidem, p Nouvelle encyclopédie catholique. Théo, Editions Droguet-Ardant/Fayard, Paris art. Désir p Jean GRANIER, op. cit., p Ibid p Jean GRANIER, p Catherine CHALIER, LEVINAS L'utopie de l'humain, Editions Albin Michel, Paris p Idem. [...]