la culture dénature-t-elle l'homme? - publié le 19/03/2020

Résumé du document

Voici une dissertation rédigée en philosophie en terminale sur le sujet "la culture dénature-t-elle l'homme?".

Extraits

[...] Le langage ne convient donc pas aux animaux puisque pour Descartes, les animaux sont des machines, cependant le langage convient parfaitement aux Hommes puisqu'ils disposent d'un certain esprit, d'une certaine réflexion et d'une certaine structure de leur conscience qui leur permet d'accéder à la culture. Ainsi, la culture ne peut pas dénaturer l'Homme puisqu'elle le détermine et fait pleinement partie de lui, de son être et de ses pensées. L'Homme est Homme grâce à la culture. Ensuite, la culture permet à l'Homme de satisfaire sa propre nature et ses volontés. [...]

[...] Dans un premier temps, nous verrons que la culture est un domaine extérieur qui s'ajoute à l'Homme donc qui modifie sa nature. Puis, nous étudierons en quoi la culture façonne et détermine l'Homme, et ne le dénature donc pas. Tout d'abord, nous pouvons affirmer que la culture dénature l'Homme. En effet, la culture est un élément métaphysique, soit au-dessus de la nature. La culture est donc rajoutée à l'Homme, il s'agit d'un élément extérieur qui va modifier la nature initiale de l'Homme. [...]

[...] De ce fait, on peut affirmer que la culture artificialise l'Homme. En effet, l'Homme fait passer ses besoins vitaux avant tout (manger, boire, dormir . il s'agit donc de l'Homme dans sa nature primaire (bien qu'il soit difficile de déterminer exactement la nature humaine face à tous les éléments extérieurs qui s'ajoutent), mais au fur et à mesure, cet instinct de survie va se retrouver modifié par la vie en société et la diffusion d'une certaine culture. Cela nous permet donc de remarquer que la culture dénature l'Homme et lui retire en quelque sorte ce qui le caractérise dans sa toute première nature. [...]

[...] Enfin comme Platon l'indiquait, les Hommes sont des êtres de besoins, c'est inscrit dans leur nature ; or la culture a pour but de répondre à ces besoins, notamment en rassemblant, en associant les individus ou encore en travaillant. Avec ce point, on remarque à nouveau que la culture retire la nature initiale de l'Homme : un être qui ressent de nombreux besoins. Ensuite, la notion de « dénaturer » peut se comprendre dans un autre sens. En effet, la culture peut « dénaturer » l'Homme en le transformant de son état primaire (des premiers êtres humains) comme vue précédemment, mais elle peut aussi « dénaturer » l'Homme en le détournant totalement de ses valeurs apprises. [...]

[...] DM philosophie 3 Dissertation : La culture dénature-t-elle l'Homme ? Aristote, grand philosophe grec et disciple de Platon à l'académie, a écrit « L'homme est par nature un animal politique ». Ainsi, par cette citation, Aristote témoigne du mélange présent entre la nature et la culture puisque la politique est un domaine créé par les individus pour vivre en société, il s'agit donc du domaine culturel et non de l'essence même des Hommes qui représente leur nature. La culture et la nature humaine sont donc deux éléments distincts. [...]