La Cité du Soleil - Campanella, 1623

Thèmes abordés

Campanella, la Cité du Soleil, révolte des Calabrais, corruption de l'Église, Heliaca, volonté populaire, Solariens, eugénisme.

Résumé du document

Moine bénédictin italien, doté d'une culture exceptionnelle, indépendant d'esprit, Tommaso Campanella mène une vie d'aventures déchirée par les nombreux procès qui lui sont intentés pour hérésie. Torturé plusieurs fois, il passe plus de 25 ans en prison. À la fin du XVIe siècle, il soutient la révolte des Calabrais contre le pouvoir espagnol en dénonçant une nouvelle fois la corruption de l'Église ; arrêté, il échappe de peu à la peine de mort en feignant la folie ; condamné à la prison à vie, il est libéré en 1629, il doit
encore fuir l'Italie et termine sa vie à Paris. Son oeuvre est très abondante, son projet est de « réformer toutes les sciences en conformité avec la Nature et l'Écriture ».

Extraits

[...] Curieux magistère en effet que ce magistère Amor qui exclut tout amour. Campanella fait la preuve que la raison, quand elle se fait exclusive et impérative, loin d'engendrer la liberté, distille la pire barbarie. Les sociétés qui se définissent comme parfaites sont les pires des sociétés parce qu'elles excluent tout droit à la différence, et par conséquent toute liberté ; l'individu, la personne, dangers potentiels pour la communauté, sont bannis. Tous les régimes totalitaires appliquent l'un ou l'autre des principes de Campanella. [...]

[...] Torturé plusieurs fois, il passe plus de 25 ans en prison. À la fin du XVIe siècle U soutient la révolte des Calabrais contre te pouvoir espagnol en dénonçant une nouvelle fois la corruption de l'Église ; arrêté, il échappe de peu à la peine de mort en feignant ta folie ; condamné à la prison à vie, il est libéré en 1629, il doit encore fuir l'Italie et termine sa vie à Paris. Son œuvre est très abondante, son projet est de réformer toutes tes sciences en conformité avec ta Nature et l'Écriture Il écrit la première version de la Cité du Soleil en 1602 : alors qu'il croupit dans un cul-de-bassefosse il conçoit Vidée d 'une république philosophique Il imagine qu'un capitaine de navire génois, qui accoste à Taprobana (Ceylan) et traverse une forêt, découvre une ville érigée sur les flancs d'une colline et formée de sept cercles concentriques. [...]

[...] La pédagogie est l'objet des plus grands soins, les sciences en particulier sont approchées de façon ludique et représentées sur des fresques peintes sur les murs d'enceinte ; le programme couvre tout le champ des connaissances. Le savoir crée la compétence politique parce que, par nature, la connaissance est morale : Notre Soleil sera toujours bien trop savant pour devenir cruel, scélérat ou tyrannique La compétence intellectuelle confère plus de capacité à gouverner que n'en donnent l'hérédité, la conspiration ou la violence. La reproduction des hommes Le principe. Les hommes manifestent jusqu'ici le souci d'améliorer, par l'agriculture, la qualité des plantes qu'ils cultivent, et par l'élevage, celle des animaux qu'ils utilisent. [...]

[...] Cette composition tripartite est celle de la nature humaine. Les quatre dignitaires ne peuvent être révoqués, ils se démettent librement de leur charge lorsqu'ils trouvent quelqu'un qui se montre plus compétent qu'eux. Us choisissent, pour les aider, des magistrats et des chefs de division qui se réunissent une fois par semaine avec les hommes de plus de cinquante ans pour délibérer sur les questions de la cité. Les magistrats et les chefs de division peuvent être démis de leur fonction par la volonté populaire. [...]

[...] Les géniteurs sont réunis en fonction de leurs qualités. Le moment de la copulation est choisi par un astrologue et un médecin pour mettre en harmonie l'ordre cosmique et humain. Elle fait l'objet d'un rituel quasi religieux : après s'être purifiés et avoir prié le géniteur et la génitrice dorment dans des cellules séparées jusqu'à l'heure fixée pour le rapprochement, et à l'instant précis une matrone vient ouvrir les deux portes Toute idée de plaisir, d'amour, de liberté individuelle est niée par cet eugénisme. [...]