La bibliothèque est-elle uniquement la mémoire du monde ?

Résumé du document

Les livres peuvent-ils avoir la prétention d'être le fidèle miroir d'un monde passé ? Peuvent-ils être la mémoire fiable de ce qui s'est déroulé sur Terre depuis la nuit des temps ? L'intitulé du sujet quant à lui supposerait que la bibliothèque (du grec ancien : biblio, « livre » ; thêkê, « place »), et par découlement les écrits, soit l'instrument de stockage de données sur l'humanité, un instrument structurant le règne humain, un objet stimulant la construction du présent et de l'avenir. Telle est la mémoire, une dynamique transcendant les âges, influençant inéluctablement l'histoire qui va s'écrire. La mémoire est immanente à la bibliothèque, de même que la bibliothèque est corollaire à la mémoire.
Mais au-delà de cette acception de la bibliothèque, y aurait-il d'autres vertus, d'autres rôles, d'autres définitions et conceptions de celle-ci ?

Extraits

[...] Autre ex : Le devoir de mémoire : cf. Paxton (Vichy), avec ses écrits a fait rejaillir quelque chose dans la conscience collective et mis en cause le politique. De même que les écrits des victimes d'Auschwitz. On essaie de se prévenir des contingents malheurs du futur en s'appuyant sur les leçons du passé, le plus souvent écrites. II) LA BIBLIOTHÈQUE NE SE RÉSUME PAS À LA MÉMOIRE DU MONDE La bibliothèque comme accomplissement de l'individu et promotrice du progrès : Les écrits ont aussi pour vocation à contribuer à notre développement intellectuel personnel. [...]

[...] Pensez-vous que la bibliothèque soit uniquement la mémoire du monde ? Les livres peuvent-ils avoir la prétention d'être le fidèle miroir d'un monde passé ? Peuvent-ils être la mémoire fiable de ce qui s'est déroulé sur Terre depuis la nuit des temps ? L'intitulé du sujet quant à lui supposerait que la bibliothèque (du grec ancien βιβλιοθήκη : biblio, livre ; thêkê, place et par d'écoulement les écrits, soit l'instrument de stockage de données sur l'humanité, un instrument structurant le règne humain, un objet stimulant la construction du présent et de l'avenir. [...]

[...] Cf bibliothèque d'Alexandrie, encyclopédie de Diderot et D'Alembert (rassembler et conserver tout le savoir de l'époque). Nous préservons notre patrimoine culturel. Mettons sous forme solide les pensées humaines du monde, diverses et substantielles, puis les préservons (nous préservons par là même l'intégrité de l'humanité), à l'inverse de certaines cultures orales. Qui agit sur le présent, telle est la mémoire, mobilisable à tous les temps : Le souvenir (dérivé de la mémoire) même s'il peut temporiser longtemps peut rejaillir n'importe quand, n'importe où (préconscient). [...]

[...] évergétisme (les rois hellénistiques pour légitimer leur présence sur le territoire égyptien se devaient d'entretenir une image de bienfaiteur) CCL : La bibliothèque transcende sa définition de mémoire bien qu'elle soit un lieu où l'histoire dans sa multiplicité est classée, où le patrimoine de l'humanité est magnifié, elle est autre chose. Moyen de développement intellectuel, d'introspection spirituelle et/ou rationnelle, lieu de loisirs, de chance d'une élévation dans l'échelle sociale, de débats. Elle enrichit la citoyenneté et la personnalité de chaque individu. Son rôle reste néanmoins concurrencé aujourd'hui par divers autres loisirs tels la télévision, les jeux vidéo La population ne semble pas plus se cultiver même à mesure que les moyens y sont mis. [...]

[...] Les bibliothèques contemporaines sont des lieux qui exaltent le débat, car elles accueillent en leur sein expositions, rencontres avec des écrivains, conférences, colloques. Les lectures publiques promeuvent le livre en tant qu'outil de partage, propice aux échanges. Les bibliothèques sont des lieux de loisir et de plaisir. Plaisir de lire qui engendre le désir d'écrire. Ainsi la bibliothèque auto-entretient la littérature et le monde littéraire. Un instrument idéologique et social : Les bibliothèques sont de sérieux instruments du politique et du religieux. [...]