Peut-on faire du commerce de tout ?

Résumé du document

Dissertation de Philosophie (niveau Terminale) sur le thème de la culture : "Peut-on faire commerce de tout ?".

Extraits

[...] Ne peut-il pas dénouer et nouer tous les liens ? N'est-il pas non plus de ce fait le moyen universel de séparation ? Le savoir et l'argent Quand Protagoras donnait des leçons sur un sujet quelconque, il invitait son élève à évaluer lui-même le prix des connaissances qu'il avait acquises, et il recevait le salaire ainsi fixé. Cependant, dans des circonstances de ce genre, certains préfèrent s'en tenir à l'adage Que le salaire convenu avec un ami lui soit assuré. [...]

[...] Peut-on faire commerce de tout ? Dès l'instant où l'argent devient un équivaut général pour échanger des biens ou des services, la logique qui en découle transforme toute réalité e marchandise. On peut vendre des esclaves, son corps, ou ses charmes, vendre ses enfants ou ses organes Rien ne semble devoir échapper à cette boulimie marchande et pourtant cette logique nous scandalise lorsque nous nous refusons à considérer toutes choses sous le seul éclairage de la valeur marchande. La puissance de l'argent Je suis laid mais je peux m'acheter la plus belle femme. [...]

[...] Le prix et la dignité Dans le règne des fins tout à un prix et une dignité. Ce qui a un prix peut être aussi remplacé par quelque chose d'autre à titre d'équivalent ; au contraire, ce qui est supérieur à tout prix, ce qui par suite n'admet pas d'équivalent, c'est ce qui a une dignité. L'habileté et l'application dans le travail ont un prix marchand ; l'esprit, la vivacité d'imagination, l'humour, ont un prix de sentiment ; par contre, la fidélité à ses promesses, la bienveillance par principe (non la bienveillance d'instinct) ont une valeur intrinsèque. [...]

[...] Pour que rien n'échappe au calcul des prix et au contrôle du marché ; pour que s'efface enfin l'idée même d'un hors-de-prix. Pour qu'il n'y ait rien au-delà de l'enceinte marchande. Pour que soit atteinte finalement l'innocence matérielle : ni faute ni péché, ni don ni pardon. Seulement des erreurs de plus et de moins des comptes positifs ou négatifs, et des règlements dans les délais convenus. C'est un tel monde qui s'annonce, semble-t-il, dans nos pratiques ordinaires de production et d'échange. [...]