Mónica C. Belaza, "Una gitana en la esfera del poder"

Résumé du document

Comentario de texto en español realizado por un estudiante francés de instituto sobre Una gitana en la esfera del poder de Mónica C. Belaza.

Extraits

[...] P.H es una mujer valiente, determinada y moderna que lucha por su pueblo y que quiere ayudarle a modernizarse. P.H pone de relieve los cambios internos que son necesitas en la sociedad español. Su objetivó es de reducir la violencia y la discriminación de que son víctimas aun en este país ciertas minoritarias. Conclusion personnelle: Pienso que es interesante de hablar de estas discriminaciones porque están presentes en todas las sociedades. Además, me parece importante que las minorías puedan expresarse en una sociedad, entonces pienso que el papel de P.H por los gitanos no puede ser descuidado. [...]

[...] Trata de los problemas pasados y presentes del pueblo gitana en la sociedad. Este articulo denuncia esta situación a través de una mujer descendiente del pueblo gitano que a 41 años tiene la posibilidad de acceded a un pueblo oficial en el Gobierno español. - El papel y la lucha de Pilar Heredia Presentación de la mal imagen del pueblo gitano en el pasado en España Es un combate para cambiar estos prejuicios en la sociedad español. Analyse : A partir de la primera línea vemos el discurso directo por las comillas. [...]

[...] Lo podemos ver a partir de la línea 7 España hay gitanos pero apenas están representados en las instituciones. Más adelante, a través du una expresión muy peyorativa, P.H quiere resumir la discriminación de que son víctimas los gitanos cuyas tradiciones son tema de burlar en la sociedad española: línea 9 chufla y rechufla”. De esta manera, P.H denuncia a una sociedad que caricaturiza a los gitanos renunciándolos a imágenes sola y exclusivamente negativas: línea 14 “delincuentes, chabolistas, incultos, bichos raros”. [...]

[...] pueblo gitano ha sido ahora un pueblo mudo» en la línea 1. Ella presenta su pueblo como a un pueblo que no tiene derecho a expresar libremente sus opiniones. Poniendo de relieve así la indiferencia que el pueblo español en general siente hacia los derechos de opinión de los gitanos. Lo vemos en las palabras mudo, amordazado un poco violentos pero representativos de lo que para ella es la realidad de su pueblo. La periodista nos presenta una mujer que va a representar a los gitanos en el seno de gobierno español. [...]

[...] Podemos deducir a través de estas líneas las dificultades que tienen las mujeres gitanas en particular para acceder al mundo del trabajo. que hacer todo lo posible para que las niñas no abandonen la escuela a los 12 o les 13 anos” línea 24-25: A través de estas líneas vemos que en esta cultura gitana, la educación de les mujeres, a través de la escuela no es importante, puesto que para asumir responsabilidades familiares. Pilar Heredia insiste fundaméntale sobre la necesidad de un cambio desde el interior de estas familias: línea 26 “Pero tiene claro que las cosas tienen que cambiarlas ellos, desde dentro”. [...]