Préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure, Emmanuel Kant - publié le 17/12/2009

Résumé du document

Agir avec logique quand il s'agit de mathématiques sous-entend qu'à partir d'un problème, on va émettre un raisonnement qui ne pourra être remis en cause du fait qu'il s'appuie sur des bases solides, sûres, certaines et inébranlables. Dans cette préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure Kant s'interroge sur la logique, ainsi il se demande ce qu'elle est, ce qu'elle ne peut être, comment s'est-elle édifiée pour en arriver au point ou elle en est ? Il a en fait pour but de montrer que la logique n'est pas le fruit de multiples contributions mais au contraire, il veut démontrer que depuis sa naissance, la logique est dotée d'une définition qui ne lui permet pas de connaître une évolution au fil du temps.

Afin d'expliciter la pensée de l'auteur, il serait judicieux d'expliquer pourquoi Kant dit que la logique suit « la route sûre de la science » puis de comprendre le fait que la logique ne puisse connaître d'évolution.

Extraits

[...] Ce n'est pas étendre les sciences, mais les dénaturer, que de confondre leurs limites. Or celles de la logique sont déterminées très exactement par ceci qu'elle est une science qui expose en détail et démontre rigoureusement les seules règles formelles de toute pensée (que cette pensée soit a priori ou empirique, qu'elle ait telle ou telle origine et tel ou tel objet, qu'elle rencontre dans notre esprit des obstacles accidentels ou naturels). Si la logique a été si heureuse, elle ne doit cet avantage qu'à son étroite spécialisation, qui l'oblige à faire abstraction de tous les objets de la connaissance et de leur différence, et qui veut que l'entendement ne s'y occupe que de lui-même et de sa forme. [...]

[...] Préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure, Emmanuel Kant Dans le travail auquel on se livre sur les connaissances qui sont proprement l'œuvre de la raison, on juge bientôt par le résultat si l'on a suivi ou non la route sûre de la science. Si, après toutes sortes de dispositions et de préparatifs, on tombe dans des difficultés nouvelles au moment où l'on croit toucher le but; ou si, pour l'atteindre, on est souvent forcé de revenir sur ses pas et de prendre une autre route; ou bien encore s'il est impossible d'accorder entre eux les divers travailleurs sur la façon dont le but commun doit être poursuivi, on peut être convaincu que cette étude à laquelle on se livre est loin d'être entrée dans la voie sûre de la science, mais qu'elle est encore un simple tâtonnement. [...]

[...] Emmanuel Kant, Préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure. Commentaire Introduction Agir avec logique quand il s'agit de mathématiques sous-entend qu'à partir d'un problème, on va émettre un raisonnement qui ne pourra être remis en cause du fait qu'il s'appuie sur des bases solides, sûres, certaines et inébranlables. Dans cette préface de la deuxième édition de la Critique de la Raison pure Kant s'interroge sur la logique, ainsi il se demande ce qu'elle est, ce qu'elle ne peut être, comment s'est-elle édifiée pour en arriver au point ou elle en est ? [...]

[...] Il remarque, en précisant que la logique n'a pas connu de retour en arrière, qu'elle n'a pas pour autant avancé et connu d'évolution, de changement, de bouleversement fondamental. N'ayant ni avancé, ni reculé, l'auteur en déduit qu'elle semble arrêtée et achevée Cette déduction semble vraie d'autant plus que tous ceux qui ont voulu l'étendre ont échoué, ils se sont heurtés à un mur et il explique qu'ils se sont trompés car ils ignorent ce qu'est la logique en vérité. En effet, la logique expose en détail et démontre rigoureusement les seules règles formelles de toute pensée c'est-à-dire que la logique est en réalité un outil qui permet d'apporter une définition vraiment objective des règles de la pensée. [...]

[...] Conclusion En ayant suivi la route sûre de la science la logique s'est accordé un certain crédit et une grande véracité qui n'ont jamais été remis en cause, ou plutôt qui n'ont jamais pu être remis en cause car beaucoup ont tenté de l'étendre comme l'explique Kant mais n'y sont pas parvenus. Leur échec met en évidence que la logique est une science dont les limites sont connues si bien qu'aucune évolution ne peut avoir lieu. [...]