Lettre à Ménécée, Le bonheur réside dans la tranquillité de l'âme - Épicure (306 à 270 av. J.-C.) - Commentaire dirigé

Thèmes abordés

HLP Humanités Littérature Philosophie, Épicure, âme, bonheur, peur, mort, désir, plaisir, dieu, épicurisme

Résumé du document

Ce document est le commentaire d'un texte d'Épicure sur la relation entre la paix de l'âme et le bonheur. Il est composé de 6 questions/réponses.

Extraits

[...] Les plaisirs - Comment Épicure définit-il le plaisir ? Cette définition correspond-elle à la conception courante du plaisir ? Epicure définit le plaisir comme étant le commencement et la fin de la vie heureuse. Le plaisir selon Epicure, consistait avant tout à vivre au présent sans crainte de l'avenir, ni regret du passé. Ensuite, le plaisir doit être modéré car l'excès conduirait à la souffrance. Ce plaisir équilibré est obtenu par la réflexion qui permet notamment d'analyser les conséquences des désirs. [...]

[...] Lettre à Ménécée, Le bonheur réside dans la tranquillité de l'âme - Épicure (306 à 270 av. J.-C.) - Commentaire dirigé Les Dieux et la mort - Expliquez : « Les dieux existent . mais ils n'existent pas de la façon dont la foule se les représente. » (l.12) ; « la mort n'est rien pour nous » (l.21). « Les dieux existent . mais ils n'existent pas de la façon dont la foule se les représente. » (l.12) Épicure n'est pas athée, il croit aux dieux mais pas de la même manière que la majorité des Hommes. [...]

[...] La philosophie permet d'aller au-delà par la pensée, la raison afin d'éviter les craintes, d'analyser les conséquences des désirs Aujourd'hui, la philosophie est plus assimilée au questionnement sur la nature de l'homme mais durant l'Antiquité, elle représentait la science du savoir rationnel. Cette recherche du bonheur doit commencer tôt, dès la jeunesse et continuer, ne pas finir ? même quand on est vieux. La peur Pourquoi faut-il commencer par vaincre la peur des dieux et de la mort si l'on veut être heureux ? L'homme ne connaît le bien ou le mal, le plaisir ou la souffrance, que par la sensation. Cependant, la mort est vide de sensation. [...]

[...] Cherchez le sens courant de ce mot. Correspond-il à la philosophie d'Épicure, telle qu'elle s'exprime dans ce texte ? Le sens courant du mot « épicurien » correspond au fait de chercher les plaisirs que la vie apporte. C'est profiter des plaisirs de la vie comme profiter d'un bon festin entre amis. Cela ne correspond pas du tout à la philosophie d'Epicure qui a pour philosophie d'atteindre le bonheur par la satisfaction des seuls plaisirs « naturels et nécessaires ». [...]

[...] Il n'y a donc pas lieu de la craindre pendant la vie, ni après. Il n'y a pas de raison aussi de craindre les dieux. La divinité doit être considérée comme immortelle et bienheureuse sans qu'on lui attribue des ressemblances humaines ou qu'on l'associe aux plus grands malheurs. Avoir peur de la mort durant la vie ainsi que craindre les dieux n'a pas de raison d'être et cela empêcherait de profiter de la vie, qui elle, est éphémère. Les désirs - Quelle classification des désirs Épicure propose-t-il ? [...]