Kant, "Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique", Troisième proposition

Résumé du document

Dans ce texte orienté autour du travail, Kant propose l'idée que l'homme doit se différencier de l'animal, doit dépasser sa disposition mécanique pour accéder à l'estime de soi et éventuellement au bonheur. L'homme est la source des moyens de son existence. Kant définit l'homme à partir de la raison et de la volonté pour qu'il soit libre, et qu'il n'agisse pas en fonction de son instinct.

Selon l'auteur, l'homme doit tout tirer de lui-même, de ses capacités naturelles, il doit être autonome. Contrairement à l'idée générale, l'homme n'est pas dépourvu, il a reçu un don tout aussi conséquent que les animaux, les mains qui vont lui permettre d'accomplir les désirs de la raison et d'assurer son existence (...)

Extraits

[...] Dissertation sur texte : Kant, idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique Troisième proposition, traduction de J.M. Muglioni, Coll. Univers des Lettres. Ed.Bordas ,1981,pp12-13. Texte à travailler : La nature a voulu que l'homme tire entièrement de lui-même tout ce qui dépasse l'agencement mécanique de son existence animale et qu'il ne participe à aucun autre bonheur ou à aucune autre perfection que ceux qu'il s'est créés lui-même, libre de l'instinct, par sa propre raison. La nature, en effet, ne fait rien en vain et n'est pas prodigue dans l'usage des moyens qui lui permettent de parvenir à ses fins. [...]

[...] Bibliographie et sources : -Kant opuscule sur l'histoire -Annabac 2010 philosophie (quelques lignes) - le travail, une valeur universelle ? [...]

[...] L'homme n'est pas réduit à son caractère mécaniste qui le lie aux animaux, il est doté de quelque chose que l'animal ne possède pas : la raison. La raison lui permet d'être libre. Ainsi, le travail est ce qui différencie l'homme de l'animal, l'animal ne travaille pas, il s'adapte à la nature pour survivre et se maintenir en vie. Le travail est ce qui conduit l'homme à s'élever au- dessus de son animalité, car il fait un effort sur la nature extérieure pour la maîtriser. [...]

[...] Elle a tenté par la parcimonie de faire accéder l'homme à l'estime de soi. L'homme est le seul bénéficiaire et responsable de son existence. de la plus grande rudesse d'autrefois à la plus grande habileté dans ce passage Kant soutient que l'homme évolue grâce au travail, il devient habile, manie les nouvelles technologies, les énergies et par la même occasion la nature. Le travail est l'essence de l'homme car il est de son essence de vouloir cultiver sa singularité c'est-à-dire, se dépenser, se rendre utile au monde, là est le vrai effort. [...]

[...] Selon l'auteur, l'homme doit tout tirer de lui-même, de ses capacités naturelles, il doit être autonome. Contrairement à l'idée générale, l'homme n'est pas dépourvu, il a reçu un don tout aussi conséquent que les animaux, les mains qui vont lui permettre d'accomplir les désirs de la raison et d'assurer son existence. Enfin, Kant soutient l'idée que la nature a doté l'homme du strict minimum pour qu'il parvienne à se perfectionner tout seul et à répondre à ses besoins. L'homme fait un effort sur lui pour se rendre digne et par la même occasion la moralité peut conduire au bonheur. [...]