Freud, "Introduction à la psychanalyse" : la démystification de l'homme : explication de texte

Résumé du document

Depuis des siècles, l'homme se considère comme le seul être à posséder une conscience, à se prétendre ainsi supérieur à toute espèce animale. Cependant, la recherche scientifique a prouvé que de nombreuses prétentions humaines se révélaient incorrectes.
Comment la recherche scientifique et la psychanalyse démystifient-elles l'homme ?
Dans un premier temps, nous étudierons les progrès scientifiques et la réfutation humaine face à ceux-ci. Puis, dans un second temps, nous verrons l'avancée de la psychanalyse et l'opposition de l'homme.

Tout d'abord, Freud affirme que "la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis". Ceci montre que les hommes pensent ou voient des choses que la science vient corriger, donc l'homme se trompe.

Dans le cas de Copernic, l'homme croit que le soleil tourne autour de la Terre, c'est le géocentrisme. Ainsi, la Terre se trouve au centre de l'univers. Copernic prouve que c'est en fait le soleil et non la Terre qui occupe la place centrale. La Terre tourne donc autour du soleil ainsi que sur elle-même (...)

Extraits

[...] En parlant d'un troisième démenti, Freud nous explique la psychanalyse et l'opposition des hommes face à celle-ci. L'idée fondamentale de la psychanalyse est que le moi n'est pas maître dans sa propre maison Celle-ci représente ce dont l'homme pas conscience. dont il n'est pas maître et qu'il ne peut pas dominer tel que le rêve le désir L'homme accomplit ainsi des actes sans le vouloir, la conscience est donc hantée par l'inconscient. En effet, certains désirs sont inconscients et se retrouvent ainsi dans les rêves. [...]

[...] L'homme pensait pourtant qu'l occupait une place privilégiée dans l'ordre de la création Cette idée vient de la doctrine chrétienne selon laquelle l'homme a été créé par Dieu. Selon cette doctrine, l'homme possède en lui quelque chose de divin, qui le distingue radicalement des animaux. Cette situation selon laquelle j'homme peutù dominer totalement les animaux mais pas les autres hommes est impossible si on admet que l'homme est lui-même un animal. D'où la résistance la plus acharnée des contemporains L'homme perd ainsi ses repères. Il ne sait plus qui il est, il ne sait plus quel est le sens de son existence. [...]

[...] Comment la recherche scientifique et la psychanalyse démystifient l'homme ? Dans un premier temps, nous étudierons les progrès scientifiques et la réfutation humaine face à ceux-ci. Puis, dans un second temps, nous verrons l'avancée de la psychanalyse et l'opposition de l'homme. Tout d'abord, Freud affirme que la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis Ceci montre que les hommes pensent ou voient des choses que la science vient corriger, donc l'homme se trompe. Dans le cas de Copernic, l'homme croit que le soleil tourne autour de la Terre, c'est le géocentrisme. [...]

[...] Cette dernière révolution s'est accomplie de nos jours, à la suite des travaux de Ch. Darwin, de Wallace' et de leurs prédécesseurs, travaux qui ont provoqué la résistance la plus acharnée des contemporains. Un troisième démenti sera infligé à la mégalomanie humaine par la recherche psychologique de nos jours qui se propose montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans sa propre maison, qu'il en est réduit à se contenter de renseignements rares et fragmentaires sur ce qui se passe, en dehors de sa conscience, dans sa vie psychique. [...]

[...] La psychanalyse fait donc comme les autres sciences, elle rend l'homme modeste. Mais celui-ci ne veut pas l'accepter et résiste à la logique impartiale de ses démonstrations. Dans ce texte, Freud cherchait donc à expliquer les réactions négatives de la psychanalyse. La psychanalyse ne va pas à l'encontre, comme l'héliocentrisme ou la théorie de l'évolution, des croyances religieuses des hommes, elle touche les hommes eux même. Elle s'attaque aux problèmes que les hommes créent pour cacher leur faiblesse et leur angoisse. [...]