L'Islam et la Conquête arabe au Moyen Âge
Dissertation - 2 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Au VIIème siècle, deux empires dominent : l'Empire Byzantin et l'Empire Sassanide (Perse). La péninsule arabique est désertique, les précipitations y sont faibles. La zone étant aride, les villes sont construites uniquement au sein d'oasis. La population vient du nomadisme pastoral....
Le sujet et le mamelouk : esclavage, pouvoir et religion dans le monde arabe - Mohammed Ennaji (2007) - L'islam a-t-il vraiment voulu éradiquer l'esclavage, ou seulement chercher à atténuer ses formes les plus pénibles, les traitements les plus humiliants ?
Commentaire de texte - 3 pages - Sociologie & sciences sociales
Plus qu'une réflexion sur l'esclavage, Mohamed Ennaji, nous propose dans Le sujet et le mamelouk de retracer, à partir d'une triple lecture sociologique, linguistique et historique, la genèse de la sujétion dans le monde arabe. Si l'histoire consiste à comprendre le présent par un...
Empire Omeyyade: La construction de la société islamique
Fiche - 6 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
ce cours traite de la synthèse Etatique, économie et société, et de la fin des Omeyyades
Genèse et formation de l'empire islamique (622-750)
Cours - 17 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
En vérité, en ce qui concerne les premiers siècles fondateurs de l'empire islamique, peu de sources sont disponibles. Elles sont souvent tardives et rarement objectives. Cette période est très mal documentée. De fait, en histoire, moins de sources et de preuves sont fournies, plus les...
Musulmanité, islamité : une appartenance, une identité, mais une condition sociale avant tout
Mémoire - 22 pages - Sociologie & sciences sociales
La population étudiée (les descendants de l'immigration nord-africaine) forme, en France comme en Belgique, une « classe » particulière composée d'individus présentant une condition sociale similaire qui se traduit par plusieurs éléments : des pratiques et modes de vie, des facteurs...
L'islamisme radical vous fait-il peur et comment vivre avec ?
Dissertation - 1 pages - Vie quotidienne
Article concernant l'Islamisme radical et les craintes qui en découlent. Est-ce possible de vivre avec l'extrémisme ?
Les États-Unis face au terrorisme islamiste
Dissertation - 6 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
La spécificité du terme « terrorisme » résulte en le fait qu'il dispose de multiples significations et que, dans le même temps, il ne semble pas avoir de définition réellement claire et précise. Les États-Unis le définissent comme « premeditated, politically motivated violence perpetrated...
Le rap et l'islam
Étude de cas - 6 pages - Sociologie & sciences sociales
Explorer un des aspects du cours « Arts et Islam : sacré et expressions contemporaines » en menant une mini-recherche qui répond à une question de départ. Ce dossier permet d'évaluer : la méthodologie de recherche (initiation), la compréhension de textes théoriques, les capacités d'analyse...
Constitution de la République islamique d'Iran 1979
Commentaire de texte - 11 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Chaque pays est régi par une constitution, un texte qui définit l'organisation et le fonctionnement de l'État. La République islamique d'Iran se dote d'une nouvelle constitution en 1979. Cette année, les rues iraniennes s'embrasent. Le régime en place est une monarchie...
L'Or de Paris, p. 49-53, Al-Tahtawi (1834) - Comment l'auteur dépasse une dichotomie apparente entre l'Islam du monde arabo-musulman et la modernité du monde occidental ?
Commentaire de texte - 3 pages - Littérature
L'or de Paris. Relation de voyage est une des œuvres majeures de l'imam écrivain Al-Tahtawi. Ce récit est celui des cinq années qu'il passa à Paris au cours d'une mission scolaire confiée par le vice-roi d'Égypte de 1826 à 1831. Alors qu'il y est envoyé pour veiller à préserver le groupe...
Image et architecture dans la civilisation islamique
TD - Exercice - 1 pages - Histoire de l'art
Dans la civilisation de l'Islam classique, il y a une interdiction de représenter des êtres animés. Cela s'explique par l'opposition de Mahomet à l'idolâtrie et par la sourate qui affirmait qu'Allah était l'unique créateur (donc personne d'autre ne devait ou ne...
Le renouveau islamique et la situation en Azerbaïdjan en 1979
Dissertation - 4 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Bayram Balci s'est consacré à la question du renouveau islamique en Azerbaïdjan après la chute de l'Union soviétique. Toutefois, il a consacré dans ses ouvrages quelques chapitres aux prémices de ce renouveau, à partir des années 1970. Il constate ainsi que, en Azerbaïdjan comme ailleurs dans les...
Du panarabisme à l'islamisme politique
Dissertation - 3 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
L'idée du panarabisme était une idée moderne qui voulait que les peuples arabes fussent unis dans un même espace de terre, eu égard à des critères propres à ces peuples s'étendant de l'Atlantique jusqu'au Golfe. Ce continuum d'espace, de géographie et d'histoire était pour...
Le protestantisme islamique ou le signe d'une modernisation pathologique de la conscience religieuse
Dissertation - 6 pages - Culture, religion & civilisation
Nous avons vu que la confusion entre religion et idéologie est symptomatique de la modernité sécularisée, et qu'il n'est pas du tout étonnant de s'apercevoir que la perspective fondamentaliste dans lequel nous incluant le réformisme frériste donne artificiellement raison à l'interprétation de la...
Savants et voyageurs de l'Islam face à l'Asie du Sud, du Sud-Est et de l'Est (Xe-XVIIe siècle)
Dissertation - 4 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le monde musulman va être parcouru par un grand nombre de voyageurs avec des ambitions et des projets différents. Ces voyageurs ont mis à l'écrit leur récit de voyage, donnant la naissance à un nouveau genre littéraire, la "rihla", qui est un mélange de récits personnels, de descriptions,...
Synthèse d'histoire - L'Islamisme
Dissertation - 2 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
L'Islamisme est une idéologie politique et religieuse née à la fin du XIXe siècle affirmant la primauté de l'Islam et le rejet de l'occident en revendiquant l'application de la loi coranique (Charia) dans les États musulmans. Face à l'occidentalisation (capitalisme, libéralisme, société de...
La famille en Islam - Mohammed Hocine Benkheira, Avner Giladi, Catherine Mayeur-Jaouen, Jacqueline Sublet (2013)
Fiche de lecture - 39 pages - Culture, religion & civilisation
Quelques clichés de l'Islam : répudiation, polygamie, familles élargies, tribu, statut déplorable de la femme, pères tyranniques. C'est une vision européocentrique, colonialiste. Il y a aussi les clichés de l'apologétique musulmane : équilibre familial selon la loi islamique, système...
La révolution islamique du Fouta Djallon en Guinée
Dissertation - 4 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe
Au XVIIIe siècle, l'Afrique connaît plusieurs événements en particulier l'islamisation et la traite atlantique qui ont entraîné des bouleversements sociaux, politiques et économiques. Le Fouta Djallon (Guinée), massif montagneux n'y échappera pas. Terre animiste, les musulmans voulaient changer...
Islam et jahilliya : ruptures et continuités
Dissertation - 3 pages - Culture, religion & civilisation
L'Islam est une religion monothéiste révélée en Arabie au VIIe siècle par le prophète Mahomet. Elle a trouvé dans cette région des croyances multiformes et des pratiques diverses qui caractérisaient l'ère antéislamique. Cette période préislamique est appelée Djahilliya dans le coran le...
Califats d'Orient et d'Occident : les reconfigurations du pouvoir suprême dans le monde de l'Islam au Xe
Cours - 7 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Le calife (sans majuscule) est le souverain suprême, qui prétend appartenir à la famille du prophète et qui est son successeur. Le califat représente donc une forme de continuité avec le temps du prophète, d'autant qu'il a ses insignes (le manteau du prophète est un insigne du calife), et incarne...
L'islam et la raison d'Averroès - Marc Geoffroy (2000)
Dissertation - 3 pages - Philosophie
Dans ce texte issu de "L'islam et la raison", Averroès répond en trois temps à la question : quelle est la qualification de Dieu la plus pertinente, accessible et fidèle au Coran que le philosophe puisse fournir ? Précisément, comment expliquer à des hommes qui ne conçoivent pas...
La question de l'image et de l'art dans l'Islam
Cours - 2 pages - Histoire de l'art
Le terme "islam" est apparu au 7e siècle en Arabie Saoudite, il désigne une religion monothéiste qui signifie littéralement "la soumission" à un Dieu unique omnipotent. L'art dit "islamique" s'est développé vers 622 en Arabie Saoudite après que le dernier prophète de...
Les négriers en terre d'Islam
Dissertation - 6 pages - Histoire moderne : Renaissance à XIXe
L'histoire de la traite des esclaves sur le continent africain durant la période de l'empire musulman entre le VIIe siècle et le XIXe siècle, histoire peu connue et encore très polémique qui inspirera les Européens pour le commerce triangulaire. Les guerres musulmanes du VIIe au VIIIe siècle...
Systèmes juridiques comparés - Droit anglais, américain, chinois et islamique
Cours - 57 pages - Droit autres branches
Actuellement les systèmes de droit occidentaux se caractérisent plutôt par une approche cartésienne du système juridique. Ça n'a pas toujours été le cas, cf. ordalies. Approche cartésienne du phénomène juridique, ca n'a pas toujours été le cas, le roi rendait sa justice sans voie de recours. On a...
La région de Syrie-Palestine dans l'histoire de l'Islam médiéval, XIe-XVe siècle (des Fatimides aux Mamelouks)
Dissertation - 13 pages - Histoire médiévale : Moyen-âge
Dès le début du XIe siècle, les autorités musulmanes de Syrie-Palestine ont eu à subir les assauts répétés de conquérants extérieurs : d'abord les Fatimides, puis vinrent ensuite les Seldjoukides, les Kurdes, les Francs, les Mongols, les Mamelouks... À partir de la fin du Xe siècle et pour...
Point de vue de l'Islam sur le concept d'extériorité de l'environnement par rapport à l'homme
Étude de cas - 5 pages - Culture, religion & civilisation
L'homme, du fait de sa supériorité intellectuelle, s'est offert une place privilégiée par rapport aux autres êtres vivants. De cette attitude est née une croyance selon laquelle toutes les ressources naturelles lui sont destinées pour la réalisation de ses besoins personnels et en matière...
Point de vue de l'Islam sur le concept de globalité de l'environnement
Étude de cas - 7 pages - Culture, religion & civilisation
Le concept de "Globalité de l'environnement" a commencé à préoccuper les instances officielles et scientifiques à partir des années 60 et, surtout, durant les années 70 qui coïncident avec l'apparition de la notion d'environnement. Il est l'enfant légitime de la crise de...
Point de vue de l'Islam sur le concept de maîtrise de l'environnement
Étude de cas - 8 pages - Culture, religion & civilisation
Le concept de "Maîtrise de l'environnement" a une relation étroite avec le concept "d'extériorité de l'environnement". Plus l'homme croit qu'il a affermi et durci sa domination et son emprise sur l'environnement, plus il pense, intellectuellement, qu'il se situe à...
Monarchie et islam politique au Maroc - Mohamed Tozy (1999)
Fiche de lecture - 2 pages - Sociologie & sciences sociales
Cet ouvrage de Mohamed Tozy est un ouvrage de sociologie politique qui traite des rapports entre la monarchie marocaine et l'islam, notamment l'islam politique, au Maroc. Il s'articule autour de neuf chapitres, qui traitent de l'institution monarchique, du rôle des...
Le jugement comme preuve. Preuve juridique et vérité religieuse dans le Droit Islamique Hanéfite - Baber Johansen (1990)
Commentaire de texte - 5 pages - Culture, religion & civilisation
Cet article est écrit par Baber Johansen, sociologue et islamologue allemand, né en 1936 à Berlin. Il a fait des études islamiques, de la sociologie, de l'économie et du droit dans la Freie Universität de sa ville natale. Il a aussi appris l'arabe à l'Université du Caire où il étudiait l'histoire.
