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Notion : Anarchie

Système apolitique, idéal sociétal ou thème révolutionnaire ' L'anarchie est étudiée et discutée au travers de commentaires de textes, de cours d'histoire et de dissertations.

Nos documents

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22 avril 2015
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L'Anarchisme - publié le 23/02/2008

Fiche - 2 pages - Philosophie politique

L'anarchisme est difficile à résumer en une seule doctrine. Il existe deux principaux courants: L'anarchisme individualiste, dont le représentant est Max Stirner (1806-1856). L'anarchisme sociétaire, dont le représentant est Pierre Joseph Proudhon (1809-1865). Des idées communes...

13 Oct. 2008
doc

L'anarchisme - publié le 13/10/2008

Dissertation - 3 pages - Sciences politiques

Il est tout aussi difficile de dater l'apparition de l'anarchisme, que d'en dater une hypothétique disparition. Gaetano Manfredonia situe son origine aux alentours de la Révolution française, alors que David Colon parle lui d'un anarchisme apparu au XIXe siècle. Si son action se manifeste tout au...

11 déc. 2006
doc

L'anarchisme - publié le 11/12/2006

Dissertation - 5 pages - Philosophie

Synthèse de Philosophie (Terminale) ayant pour objet : "L'anarchisme". Elle fait référence à Max Stirner, Proudhon, Bakounine.

03 Janv. 2008
doc

L'anarchisme libertaire

Dissertation - 4 pages - Philosophie politique

Etymologiquement, Anarchie signifie « hors de l'Arche », en référence à l'arche d'alliance transportant les lois données par Dieu à Moïse sur le Mont Sinaï. Le premier penseur de l'anarchie était français, il s'agit de Pierre Joseph Proudhon qui définissait l'anarchie comme...

08 Mars 2009
doc

Anarchisme et Etat : analyse d'un corpus de 4 textes

Commentaire de texte - 2 pages - Sciences politiques

Dans notre analyse des axes de lutte du mouvement anarchiste, nous sommes amenés à soulever la question du rapport entre anarchisme et Etat. Vulgairement, on associe l'essence de la pensée anarchiste à la négation de toute forme de gouvernement, de toute forme d'Etat. Sans nier cet état de fait,...

20 Mars 2015
doc

L'anarchisme romantique dans Pierrot le Fou (1965) et Mauvais sang (1986)

Commentaire d'oeuvre - 7 pages - Cinéma

Il peut sembler étrange de vouloir comparer deux films séparés par tant d'années, Pierrot le Fou datant de 1965 et Mauvais sang de 1986. L'occasion de se demander ce qui peut bien les rapprocher le Godard des années 60 d'un cinéaste plus directement contemporain et proche de ma génération tel que...

21 Janv. 2010
doc

Les Funérailles de l'anarchiste Gailli, Carlo Carrà, 1911

Commentaire d'oeuvre - 6 pages - Arts divers

Le mouvement futuriste débute en 1909 avec la publication du « Manifeste futuriste » écrit par Filippo Tommaso Marinetti, poète italien. Ce manifeste fondateur énonce la racine italienne de la nouvelle esthétique: "... nous voulons libérer ce pays de sa gangrène puante de professeurs,...

10 août 2002
doc

Socialisme, syndicalisme, anarchisme, 1860-1914

Dissertation - 7 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe

Alors qu'en 1860, les trois mouvements n'existent pas en tant que regroupements organisés de personnes (tout juste perçoit-on différents ‘socialismes' à travers les écrits des théoriciens), la situation en 1914 permet de différencier nettement des partis socialistes qui sont...

03 Janv. 2024

Quelle forme d'État peut le mieux protéger la personne et les biens de chaque citoyen ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie politique

L'homme ne peut pas vivre seul ; il aspire à la fois à être libre et à être gouverné. Mais ils étaient également mécontents de savoir si le pays qui les dirigeait était totalitaire ou anarchique. C'est pourquoi nos sujets prétendent que « si l'État est trop puissant, il nous...

04 avril 2008
doc

Contre la méthode, Esquisse d'une théorie anarchiste de la connaissance, Paul Feyerabend

Dissertation - 13 pages - Philosophie

Paul Feyerabend, philosophe des sciences du XXème siècle, a longuement lutté pour une science libre, sans méthodologie ou directive de recherche, laissant ainsi au chercheur toute la liberté que lui permet d'avoir son esprit. Cette vision d'une théorie sans contrainte fut notamment développée...

18 mai 2023

Quelle est la forme d'État qui garantit le mieux la personne et les biens de chaque citoyen ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie politique

Les Hommes ne peuvent pas vivre dans la solitude ; ils veulent être à la fois libres et dirigés. Pourtant, ils se plaignent aussi de l'État qui les dirige, selon qu'il soit totalitaire ou anarchique. C'est pourquoi Paul Valéry affirme que "si l'État est trop fort, il nous écrase ;...

16 juin 2021
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La Démocratie aux marges - David Graeber (2018)

Fiche de lecture - 6 pages - Philosophie politique

David Graeber est un anthropologue né en 1962 et décédé en 2020, mais aussi un militant anarchiste, cause qu'il défend d'ailleurs au travers de ses ouvrages, dans le cadre de son métier. Dès l'enfance, son environnement n'a pu qu'influencer son orientation politique. Il est le...

13 mai 2014
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L'Etat - anarchisme, absolutisme et libéralisme

Dissertation - 4 pages - Philosophie politique

Nulle société véritable ne peut vivre sans l'existence d'un pouvoir qui assure sa cohésion, son organisation interne et sa permanence par une législation règlementant les relations des membres qui la composent. L'appartenance au groupe social entraîne inévitablement des obligations corrélatives...

23 juin 2023

Les explications théoriques de la guerre

Dissertation - 2 pages - Relations internationales

Le phénomène de la guerre est indissociable des relations internationales. Dans une société internationale « anarchique » où « les souverainetés sont déchainées » (René Jean Dupuy), la tentation de recourir à la guerre est toujours présente. De fait, la politique internationale s'articule...

18 avril 2009
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Anarchisme et judaïsme

Dissertation - 13 pages - Sciences politiques

Les juifs eurent au cours de l'histoire cette faculté à être cités constamment comme boucs-émissaires. Paradoxalement, ils furent désignés à la fois responsables de la naissance et de la propagation du capitalisme dont ils seraient les tenants dans nos sociétés occidentales ; et acteurs à part...

26 Janv. 2007
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La pensée anarchiste et la crise des années 1890

Dissertation - 30 pages - Histoire contemporaine : XIXe, XXe et XXIe

1890. Pour la république encore jeune, s'ouvre le temps des crises, Panama, Boulanger, plus tard, Dreyfus… c'est à l'épreuve de celle-ci que se décide le sort d'un régime qui n'a alors que quinze ans. En effet, entérinée par les lois constitutionnelles de 1875, la troisième république doit...

23 avril 2024

Mémoires - Louise Michel (1886) - Histoire des mentalités

Commentaire de texte - 4 pages - Littérature

Louise Michel, née en 1830, fut une femme-tempête : institutrice, révolutionnaire et écrivaine, elle a été une héroïne fameuse de la Commune de Paris (1871). Celle qui disait « ma vie est ma pensée » a, par l'écriture de ses Mémoires, construit elle-même une histoire des idées ; sa propre...

09 déc. 2021

Ou la propriété emportera la République, ou la République emportera la propriété - Pierre-Joseph Proudhon (31 juillet 1848) - Discours face à l'assemblée des citoyens représentants

Commentaire de texte - 2 pages - Sciences politiques

Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) était un socialiste libertaire, considéré comme le premier anarchiste, prenant la défense de la liberté qui doit seulement admettre la nécessité de l'autorité de la loi. Dans son discours « Ou la propriété emportera la République, ou la République emportera...

08 Oct. 2022

Revient-il à l'État de décider de ce qui est juste ? - publié le 07/10/2022

Dissertation - 3 pages - Philosophie

L'État, par définition, représente l'ensemble des institutions nécessaires au bon développement d'une société. Il est plus que nécessaire, il est indispensable ; sans lui, c'est l'anarchie qui règne sur ce monde. Par exemple, comment un homme âgé se défendrait sans...

24 août 2009
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Socialisme marxiste et anarchisme espagnol : un rapport de force inégal

Dissertation - 9 pages - Sciences politiques

Il est l'héritier de la Nouvelle Fédération madrilène et d'un groupe d'amis qui dès 1871 s'est réuni dans une association, Asociación General del Arte de Imprimir, qui comme son nom l'indique regroupe des ouvriers typographes. Le noyau initial qui donnera naissance au PSOE est...

20 déc. 2010
doc

L'Etat : le problème politique, l'anarchisme, etc.

Dissertation - 6 pages - Philosophie

Nulle société véritable ne peut vivre sans l'existence d'un pouvoir qui assure sa cohésion, son organisation interne et sa permanence par une législation règlementant les relations des membres qui la composent. L'appartenance au groupe social entraîne inévitablement des obligations...

17 août 2006
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Le socialisme anarchiste : Pierre-Joseph Proudhon et Mikail Bakounine

Dissertation - 14 pages - Sciences politiques

Si Saint-Simon et Fourier procédaient toujours à partir de la hiérarchie en cherchant à imposer une nouvelle manière de produire plus moderne (Saint-Simon) ou plus attrayante (Fourier), Proudhon entend prendre la question en amont. C'est dans l'économie elle-même, et non dans les buts ou les...

22 août 2023

La violence de l'État est-elle nécessaire au maintien de l'ordre social ?

Dissertation - 2 pages - Philosophie politique

Arguant d'une nature foncièrement agressive, les philosophes rationalistes saluent la naissance de l'État comme une solution urgente pour mettre fin à la barbarie humaine. De ce fait, l'État est venu pour pallier à l'anarchie et pour organiser la vie collective. Son but est...

26 juin 2024

L'État est-il le garant de la pérennité de la société ?

Dissertation - 4 pages - Sciences politiques

Dans nos sociétés modernes, les relations entre individus sont in fine régulées par l'État, c'est-à-dire par une instance politique souveraine définissant les droits et les devoirs de chaque citoyen. Qu'il s'agisse de la rétribution d'un travail, de l'acquisition d'un...

23 Mars 2009
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Le rapport entre l'idée moderne d'égalité et l'idée anarchique : essai de Philosophie

Dissertation - 4 pages - Philosophie

Et qu'est-ce que le contrat social sinon la fondation décidée, organisée et constituée d'une société par des individus, permettant à ceux-ci de vivre ensemble et (théoriquement) en paix ? Cette conception de la société, qui est relativement nouvelle, ne se comprend que si l'homme est...

09 déc. 2019
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L'écume des jours - Boris Vian (1947)

Fiche de lecture - 3 pages - Littérature

Il y a une volonté de renverser les codes, Boris Vian est un intellectuel de la rive gauche parisienne (Germanoprintain) révolté et aux traits anarchiques. Il est donc normal de trouver une critique de la police dont tous les représentants s'appellent Douglas et qui ne pensent qu'à...

11 mai 2011

Proudhon : De la cap. pol. des classes ouvrières

Commentaire de texte - 4 pages - Histoire du droit

Ce commentaire du texte de Proudhon De la Capacité politique des classes ouvrières, se propose d'en étudier la pensée : ultra révolutionnaire catholique, penchant pour le royalisme, en fin de vie dans ce texte Proudhon nous révèle sa pensée sur la révolution anarchique prochaine des classes...

16 déc. 2023

Que faut-il entendre par les concepts d'État et de politique ?

Dissertation - 6 pages - Sciences politiques

Les hommes n'ont pas toujours vécu sous la direction d'un État. L'État a donc une réalité historique ayant fait son apparition sous la pression d'un certain nombre d'exigences. Chaque État doit avoir des structures autonomes renvoyant à ces réalités. À travers les structures...

05 mai 2024

Le communalisme

Cours - 3 pages - Sciences politiques

Le communalisme est une forme d'organisation politique anti-autoritaire (anti-capitaliste) et qui s'appuie sur 2 axes principaux : - Unité politique de la ville et le fédéralisme entre les communes pour articuler démocratie directe et l'autonomie. Par conséquent, l'État...

12 août 2024

Le but de l'État est-il de rendre la société plus juste ?

Dissertation - 8 pages - Philosophie

Le sujet part du principe qu'il y aurait une injustice qui préexiste : inégalité avant l'État. L'État est juste. Le seul but ou le but principal de l'État serait alors la justice, mais il y a un autre but à l'État : plus de sécurité qui sert à protéger.