La vague - Dennis Gansel: la construction d'une autocratie et le processus de manipulation qui l'accompagne

Résumé du document

L'avènement du mouvement politique du IIIe Reich reste gravé dans l'esprit des Allemands et se transmet de génération en génération. Ceci peut se réaliser grâce à un travail de mémoire entrepris dans le pays par l'intermédiaire des médias, des commémorations ou encore de l'école. Ainsi cela est perçu aussi comme un travail de prévention contre la menace qu'évoquent les mouvements extrémistes et les conséquences tragiques que l'on peut en tirer. L'on pourrait donc penser que les habitants d'Outre Rhin sont assez prévenus. Malgré cela, un mouvement de cette ampleur, avec toutes les conséquences qui en découlent, pourrait-il se réinstaller dans la société allemande comme l'illustre ce film ? La population se laisserait- elle embrigader ?

Aujourd'hui, beaucoup de scientifiques, historiens, philosophes ou encore politiciens ont étudié cette question. De même, cette interrogation a été abordée à l'écran. Comme le film La vague qui s'est intéressé à cette question, mais n'a pas fait qu'en discuter : il a mis en scène la construction d'une autocratie et le processus de manipulation qui l'accompagne.

Extraits

[...] Il met en place une certaine discipline dans le but d'encadrer la vie en communauté. En effet, il exige de demander l'autorisation pour prendre la parole puis de se lever afin de s'exprimer. De même, ils doivent interpeler le professeur par son nom de famille. Par ailleurs, pour le professeur, il est nécessaire que les élèves adoptent une certaine posture en gardant le dos droit, maintenant les pieds parallèles au sol et en respirant profondément. De plus, il entreprend des techniques pour former ce mouvement en développant l'esprit communautaire. [...]

[...] On peut donc voir qu'il cache le but réel de l'expérience qui est d'étudier l'influence d'une autorité sur le degré d'obéissance de l'individu qui répond aux ordres de cette autorité. Le moniteur se place derrière un bureau et énumère une liste de mot suivi de leur adjectif. Pendant ce temps, l'élève qui est relié à un câble reçoit des décharges électriques de la part du moniteur et il doit mémoriser cette liste. Puis, le moniteur doit énumérer chaque mot et l'élève en retour doit donner l'adjectif correspondant au mot qu'il a mémorisé précédemment. A chaque mauvaise réponse, le moniteur envoie une décharge électrique. Sur 636 volontaires obéissent aux ordres. [...]

[...] Comme le film La vague qui s'est intéressé à cette question, mais n'a pas fait qu'en discuter : il a mis en scène la construction d'une autocratie et le processus de manipulation qui l'accompagne. Le film La vague raconte l'histoire d'un professeur de lycée allemand. Les professeurs de ce lycée sont sollicités pour faire des ateliers d'une semaine thématique en vue de sensibiliser les élèves aux principes de la démocratie. Reiner Wenger est l'un de ces enseignants, en effet, celui-ci s'est vu attribuer le thème sur l'autocratie. [...]

[...] Enfin, concernant les personnes passionnées, on peut donner un exemple. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ces personnes se sont données à fond dans le mouvement nazi, car elles croyaient qu'elles allaient changer le monde, changer leur vie. Elles sont aussi fascinées par le leader et séduites par le culte de la personnalité qu'entretient ce dernier. Ce sont des fanatiques Les opposants Les deux types d'opposants Cependant certaines personnes échappent à l'adhésion du mouvement, mais de différentes façons. Il y a deux types d'opposant présent dans le film. [...]

[...] Ainsi, on pourra voir à travers la vague que les personnes embrigadées n'ont souvent pas conscience de leurs actes, car elles ne sont pas capables de porter des appréciations morales, des jugements éthiques sur le bien et le mal. Afin d'illustrer ceci on pourra décrire dans un premier temps, la réaction de chaque personnage face à ce mouvement autocratique mené par le professeur. Nous analyserons ensuite le processus de manipulation qui est entrepris afin d'embrigader les personnes. Puis, nous verrons les conséquences du mouvement. [...]