Les distinctions franco-vietnamienne dans la consommation ostentatoire

Résumé du document

Historiquement, la recherche du bonheur via la consommation en tant que culture organisationnelle est apparue dans l'Asie de l'ouest. Actuellement, la culture de la consommation de luxe prend de l'ampleur dans le monde entier avec un contexte économique qui a beaucoup évolué au fil du temps. En raison de la grande concentration de la richesse dans les classes économiques supérieures, la croissance économique au Viêt Nam a accru le nombre de consommateurs capables de pénétrer le marché des produits de luxe. Il n'est donc pas surprenant que le luxe soit un secteur lucratif. L'étude de Nielsen dans cinquante huit pays a montré que les Vietnamiens sont dans le top trois ayant le plus fort consentement à payer pour des produits de grandes marques. Pour Levine (1997), dans les années suivantes Hanoï et Guangzhou, et non pas Lyons ou Madrid, mèneront le futur de LVMH.

Extraits

[...] La troisième hypothèse a également été partiellement validée par l'influence significative des médias de masse canadiens sur la relation entre l'identification ethnique et la consommation ostentatoire des chinois. Les résultats indiquent que les consommateurs chinois qui sont moins exposés aux médias canadiens s'identifient plus à la culture chinoise et consomment plus de façon ostentatoire. Les interactions sociales avec les canadiens n'ont pas d'effet sur la consommation ostentatoire des chinois. Par conséquent, l'hypothèse quatre n'est pas validée. L'hypothèse 5 n'a pas été validée. [...]

[...] Ajouter du contenu sur les réseaux sociaux est-il important pour vous ? Cette question répond à l'hypothèse H1c sur le niveau d'exposition de soi sur les réseaux sociaux des répondants. 2e partie : La consommation de luxe 5a) Selon vous, qu'est-ce que le luxe ? Selon vous, dans notre société, quels sont les signes extérieurs de richesse ou de réussite ? Ces questions permettent de différencier la définition du luxe et des signes extérieurs de richesse dans les deux pays étudiés. [...]

[...] Ainsi, les produits et services peuvent être mieux conçus pour répondre aux besoins des consommateurs, le comportement des consommateurs peut être mieux prédit afin de réduire l'incertitude pour les organismes, les gestionnaires peuvent tenir plus de confiance dans les stratégies organisationnelles, et mieux comprendre le comportement des consommateurs peuvent faciliter la stabilité économique. Les organisations doivent modifier leurs messages et la stratégie de communications dans différentes cultures afin de se raccorder aux différences dans la culture de consommation. Ceci est particulièrement pertinent pour les entreprises multinationales, qui gèrent à travers les frontières nationales. L'analyse de la situation laisse entendre un business juteux pour les maisons de luxe françaises. [...]

[...] A 23 ans, étudiant à l'Université de Hong Kong a récemment été cité comme ayant dit: «Nous ne pouvons pas blâmer cette génération [de son matérialisme]. Les gens peuvent obtenir la sécurité de l'argent. Tout le reste est de l'incertitude» (Leland et Clemetson p. 46) Les pressions de la conformité Comme indiqué ci-dessus, le «visage» joue un rôle important dans la culture de consommation de luxe en Asie du Sud. Les gens dans la culture confucéenne sont toujours sous pression pour respecter les attentes des autres afin de préserver «visage». [...]

[...] De plus, nous pouvons analyser sur quels réseaux sociaux notre échantillon est-il le plus présent. Quelles utilisations en faites-vous ? Publiez-vous régulièrement des photos sur les réseaux sociaux ? Si oui, quels types de photos ? Partagez-vous certains articles que vous avez achetés sur les réseaux sociaux ? Si oui, comment et pourquoi ? Ces questions évaluent l'exposition de soi des répondant sur les réseaux sociaux au niveau du partage de photos et notamment des biens achetés par ceux-ci. Cette question nous permet d'apporter un élément de réponse à l'hypothèse H1. [...]