Les théories démocratiques de la souveraineté

Thèmes abordés

Théories démocratiques, souveraineté, souveraineté populaire, souveraineté nationale

Résumé du document

La souveraineté a d'abord été considérée comme d'origine divine ; le roi tient le pouvoir de Dieu et de lui seul et ne rend des compte qu'à Dieu.

C'est au 18ème Siècle qu'apparaissent les théories démocratiques de la souveraineté : le pouvoir trouve sa source dans les citoyens.

Extraits

[...] les théories démocratiques de la souveraineté La souveraineté a d'abord été considérée comme d'origine divine ; le roi tient le pouvoir de Dieu et de lui seul et ne rend des compte qu'à Dieu. C'est au 18ème Siècle qu'apparaissent les théories démocratiques de la souveraineté : le pouvoir trouve sa source dans les citoyens Grands Courants de pensées se sont affrontées : La théorie de la SOUVERAINETE POPULAIRE : élaborée notamment par Rousseau dans le contrat social, puisque les Hommes naissent libres et égaux en droit, ils détiennent chacun une part égale du pouvoir. [...]

[...] elle est inapplicable dans les pays modernes, elle a cependant permis de dégager des techniques de participation des citoyens dans le cadre de la démocratie semi-directe. Dans celle ci les électeurs désignent des représentants mais ils sont aussi associés aux décisions les plus importantes grâce au référendum. La théorie de la SOUVERAINETE NATIONALE : développée par Sieyes pendant la Révolution Française ; dans cette théorie le pouvoir appartient pas au peuple mais à la Nation. La Nation est une entité abstraite qui consiste en un tout indivisible. Ses intermédiaires avec les citoyens sont les représentants élus par le peuple. [...]

[...] CONCLUSION : les théories ne sont pas applicables telles elles ont été créées. L'article 3 de la constitution renvoit d'ailleurs de l'une à l'autre puisqu'il proclame : la souveraineté nationale appartient au peuple qu'il exerce par ses représentants et par le référendum La souveraineté est en effet Nationale puisqu'en droit les représentants ont un manda représentatif (Article 27 de la constitution) et représentent la Nation mais elle est aussi Populaire puisque le vote est devenu depuis 1848 un droit et puisque la constitution fait une place au référendum. [...]