Le XIXe siècle (1815-1914) - René Rémond

Thèmes abordés

Le XIXe siècle, René Rémond, libéralisme, mouvement ouvrier, syndicalisme, socialisme, sociétés rurales

Résumé du document

- Dynastique : Les dynasties reviennent au pouvoir après le congrès de Vienne (1815).
- Monarchique : Si un régime a duré, c'est qu'il correspondait aux besoins (plus le prestige du passé).
- Contre-révolution : La restauration s'étend à tous les secteurs et tous les aspects de la vie collective:
- Modifications territoriales : La carte de l'Europe est grandement simplifiée et rationalisée.
- Modifications institutionnelles : Louis XVIII octroie à ses sujets une Charte constitutionnelle, reconnaissant les libertés d'opinion, de culte, de la presse (presque tout le programme libéral).
- Maintien de l'administration : Le cadre des circonscriptions est conservé.
- Transformations sociales : L'égalité civile de tous devant la loi, la justice, l'impôt, l'accès pour tous aux fonctions publiques et administratives est la règle dans la moitié de l'Europe:

Extraits

[...] Ce sont aussi les situations exceptionnelles qui ont obligé l'Etat à sortir de son champ propre pour intervenir : grandes crises économiques, guerres, catastrophes naturelles. La pénurie se prolongeant, les habitudes s'enracinent, les institutions crées entendent bien perdurer. Pour certains chantiers, seul le budget public est en mesure de faire les sacrifices indispensables. Des facteurs de mentalité s'ajoutent à cela : le bonheur est de plus en plus considéré comme un droit de l'individu, une créance sur l'Etat tenu pour responsable de le lui assurer. V°/Mouvement ouvrier, syndicalisme et socialisme (p114). révolution industrielle et la condition ouvrière (p118). [...]

[...] Compte rendu de livre Le XIXe siècle (1815-1914) René Rémond, éditions Points Seuil I°/L'Europe en 1815 (p11). Restauration (France : 1815-1830) (p11). -Dynastique : Les dynasties reviennent au pouvoir après le congrès de Vienne (1815). -Monarchique : Si un régime a duré, c'est qu'il correspondait aux besoins prestige du passé). -Contre-révolution : La restauration s'étend à tous les secteurs et tous les aspects de la vie collective. Restauration n'est pas intégrale (p14). -Modifications territoriales : La carte de l'Europe est grandement simplifiée et rationalisée. [...]

[...] II°/L'âge du libéralisme (p21). •L'idéologie libérale (p23). -La philosophie libérale : La société politique doit être fondée sur la liberté et trouve sa justification dans la consécration de celle-ci. L'individu passe avant la raison d'Etat. -Les conséquences juridiques et politiques : Le pouvoir politique, quel qu'il soit, doit être le plus faible possible. La doctrine de la non- intervention de l'Etat en matière économique et sociale prévaut. sociologie du libéralisme (p28). -Expression des intérêts de la bourgeoisie : Celle–ci se réserve le pouvoir politique par le cens et contrôle l'accès à toutes les fonctions publiques et administratives : le libéralisme tend à maintenir l'inégalité sociale. [...]

[...] Nulle part le libéralisme n'adopte le suffrage universel : le droit de vote est tributaire du cens. -L'égalité libérale: Le libéralisme affirme une égalité de droit, mais maintient une inégalité de fait. -Le libéralisme et l'argent : L'argent est un principe libérateur mais aussi oppresseur. Pour ceux qui en sont démunis, la domination exclusive de l'argent aboutit à aggraver leur situation. -Le libéralisme et l'instruction : L'instruction et l'intelligence prennent une aussi grande place que l'argent. L'enseignement, les diplômes, constituent à la fois une barrière et un niveau. III°/L'ère de la démocratie (p51). [...]

[...] En 1815, à Vienne, les diplomates condamnent la traite. En France, il sera aboli en février 1848. Le développement de l'instruction permet aux paysans de s'informer : ils peuvent désormais lire affiches, journaux et contrats, sans avoir à faire confiance à un tiers. Le camp conservateur en sort renforcé : les choix électoraux de la paysannerie s'exercent svt dans un sens conservateur par habitude, par confiance dans les élites traditionnelles. Ms peu à peu cette situation évolue : les ruraux glissent plus à gauche. [...]