Le vol de l'histoire - Jack Goody (2006)

Thèmes abordés

Le vol de l'histoire, Jack Goody, ethnocentrisme européen, Joseph Needham, Norbert Elias, Fernand Braudel, typologie des sociétés, concept de civilisation, temporalité de l'histoire, modernité capitalisme, sociétés féodales, valeurs européennes, humanisme, Empire ottoman, apports de l'islam à l'Europe, fiche de lecture

Résumé du document

Cet ouvrage a été publié par Jack Goody (1919-2005), anthropologue et historien
britannique spécialisé dans l'histoire de la famille, et qui s'est intéressé au cours de sa vie à l'Afrique puis à l'Eurasie. C'est grâce à son expérience dans ces différentes régions du monde que Jack Goody rejette l'ethnocentrisme dans l'histoire européenne, tout d'abord dans son ouvrage "L'islam en Europe", publié en 2004, puis dans "Le vol de l'histoire", publié deux ans plus tard. "Le vol de l'histoire", sous-titré "Comment l'Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde", vise en effet à remettre en cause l'ethnocentrisme européen dans l'histoire du monde, et notamment l'idée que l'Europe seule aurait inventé la modernité.

Extraits

[...] Le découpage temporel de l'histoire du monde La deuxième partie est consacrée au découpage temporel de l'histoire du monde. En effet, le découpage traditionnel : Antiquité, Moyen-Âge, Temps modernes laissent croire que la modernité ne s'est construite que sous un seul modèle, celui du passage des sociétés antiques aux sociétés féodales, puis des sociétés féodales aux sociétés capitalistes. Après avoir rappelé que l'Antiquité européenne devait beaucoup aux sociétés moyen-orientales, et n'était donc en rien un phénomène purement européen, Goody démontre que le féodalisme, au lieu d'être une étape nécessaire avant la modernité capitaliste, était effectivement une exception européenne, mais qui traduisait ici un certain recul de l'Europe face à l'Orient. [...]

[...] Le vol de l'histoire - Jack Goody (2006) I. Présentation de l'ouvrage et de l'auteur Cet ouvrage a été publié par Jack Goody (1919-2005), anthropologue et historien britannique spécialisé dans l'histoire de la famille, et qui s'est intéressé au cours de sa vie à l'Afrique puis à l'Eurasie. C'est grâce à son expérience dans ces différentes régions du monde que Jack Goody rejette l'ethnocentrisme dans l'histoire européenne, tout d'abord dans son ouvrage L'islam en Europe, publié en 2004, puis dans Le vol de l'histoire, publié deux ans plus tard. [...]

[...] Goody montre aussi qu'en Europe, les mariages arrangés étaient très répandus jusqu'à une époque récente, car il s'agissait pour les nobles tout comme pour les bourgeois de gérer l'héritage familial. Au final, seuls les individus les plus pauvres, les plus démunis, pouvaient s'adonner au mariage d'amour. V. L'Europe s'est-elle approprié la paternité de concepts et d'inventions qui existaient ? La thèse de l'ouvrage est donc que l'Europe s'est approprié la paternité de concepts et d'inventions qui existaient en fait dans d'autres parties du monde. [...]

[...] Cependant, on peut reprocher à l'auteur d'aller parfois chercher des exemples qui ne semblent pas comparables. Il évoque lui-même des démocraties à l'état « embryonnaire », ou des « débuts » de Renaissance et d'humanisme, sans forcément souligner que ces exemples, pour des raisons diverses, n'ont pas pu perdurer. De même, si ses passages sur l'Empire ottoman sont particulièrement intéressants, la thèse avancée ne s'applique plus à partir de la fin du XVIIIe siècle. En effet, à partir du moment où l'Empire perd la Crimée aux mains des Russes, les Ottomans entrent dans une période de déclin qui marquera un retard considérable par rapport aux puissances occidentales. [...]

[...] De même, la vision de l'Islam comme une religion puritaine oublie que l'amour courtois développé par les troubadours dans le Languedoc doit beaucoup à l'héritage poétique et mystique arabo-andalou. Dans le même ordre d'idées, on peut rappeler que l'écrivain espagnol Miguel Asín Palacios avait dit percevoir un héritage islamique, et notamment soufi, considérable dans l'œuvre de Dante. Ces rappels historiques ne sont donc pas sans intérêt, au vu de l'expansion à l'heure actuelle de discours défendant la théorie du choc des civilisations, notamment entre l'Islam et l'Occident. [...]