Le rôle politique des esclaves dans les états pré-coloniaux de l'espace nigérien XVIe - XIXe : cas Songhay

Thèmes abordés

Esclavage-politique-espace nigérien

Résumé du document

La question de l'esclavage et des esclaves continue de susciter de nombreux débats tant en Afrique qu'ailleurs dans le monde. L'Afrique a été le porte flambeau de cet état de fait car ayant vécu et enduré les différents types d'esclavages que les historiens ont répertoriés.

En effet dans l'espace nigérien des grands ensembles politiques ont de façon directe et indirecte, utilisé les esclaves tant pour assurer leur émergence que pour pérenniser un certain pouvoir étatique entre le XVIe et le XIXe siècle.

Ainsi, pour asseoir leur émergence socio-politique et économique, ces ensembles étatiques ont utilisé la population servile pour des finalités politiques, car au demeurant, elle constitue la tranche sociale pouvant être facilement utilisée par les souverains pour optimiser leur autorité.

Extraits

[...] Leur rôle politique et militaire était subalterne. (Sekeney : 231) Pour la période du c'est dans la publication de Yacouba Moumouni que nous avons des informations faisant état de l'évolution en ce qui concerne l'intégration politique et économique des esclaves : [ ] c'est vers la fin du XVI° siècle que les rapports maîtres esclaves ont évolués surtout dans la hautes sphères de la société .Les esclaves se sont insérés dans toutes les structures de la société. Ils occupent des hautes responsabilités dans l'administration, l'armée, la police et la cour royale . [...]

[...] Ne peut-on pas en accord avec Ibn Kaldoum qui attribue la dégénérescence des empires du Ghana et du Mali au fait que les esclaves ont investi le palais royal (Bain 1998-2001) Bibliographie ALEXANDRE Pierre. Les Africains : initiation à une longue histoire et à des vielles civilisations de l'humanité au début de la colonisation. Paris. Lidis 607p. BAIN Olivier.1998-2001 l'esclave en Afrique précoloniale www.afriqueruwenzori.net consulté le 04 /04/2008 BAZEMO Maurice. «Esclavage et Esclaves dans les Anciens Pays du Burkina Faso »L'Harmattan, 2007,272pages .http//www.books.google.com/books /harmattan. Consulté le 03juin2008 BOUCHE Denise. Les villages de liberté en Afrique noire française : 1887-1910. [...]

[...] C le cas notamment des ‘'sôna'', esclaves d'élites, assurant la garde d'honneur de l'empire car dernier rempart ne fuyant pas même pas devant une mort certaine. C'est cette garde dont l'origine est obscure que les hommes de Djouder trouvèrent résignés sur le champ de la fameuse bataille de Tondibi de 1591. Ainsi l'affront subit par Songhay est auréolé par cette hardiesse sans mesure, de ses esclaves impériaux ayant le statut de horso A propos des horso justement, une de nos personnes ressources, le griot généalogiste Djeliba Badje, nous dit qu'ils sont en réalité les véritables serviteurs sur qui repose la réalité des actions guerrières. [...]

[...] L'empire du Songhay qui constitue notre espace d'étude, permet de saisir ou du moins de faire une idée de ce que fut la réalité esclavagiste de cet Etat a travers deux aspects généraux : -Dimension idéologique de l'esclavage au Songhay -Dimension socio politique de l'esclavage et de l'esclave et rôle politique de l'esclave Résultats attendus -apporter une contribution dans le débat sur les dimensions de la pratique esclavagistes des sociétés africaines précoloniales. -identification des facteurs et mécanismes d'intégration socio politique des populations serviles. -clarification de la portée et limites des politiques d'intégration des populations serviles au sein de l'appareil étatique. -clarification des fondements culturels soutenant l'existence actuelle de l'idéologie esclavagiste. -donner une autre vision de l'esclave et de l'esclavage en Afrique en général et dans l'espace nigérien en particulier I. [...]

[...] Ce même fait a été note par Olivier Bain dans son article ‘'l'esclavage en Afrique précoloniale'' publié en ligne sur le site www.afriquepluriel-ruwenzori.net. Comparativement aux esclaves du pouvoir de Katsina qui étaient revêtus de l'aura du chef sous la dynastie des Askia, les esclaves avaient la possibilité d'accumuler des fortunes pouvant leur assurer une certaine ‘'liberté'', un certain ‘'pouvoir''. En effet l'aspect contractuel des rapports maître et esclaves, relatif à l'avènement des Askia, va permettre à des dignitaires serviles de s'illustrer par leurs richesses et par leurs largesses. [...]